التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة المشاع الإبداعي مع ذكر المؤلف والمصدر
| مؤلف: | كرم ملحم كرم |
| قسم: | الأدب العربي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة صادر |
| ردمك ISBN: | 9789953138824 |
| تاريخ الإصدار: | 12 ديسمبر 2016 |
| الصفحات: | 266 |
| حجم الملف: | 131.57 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 15 فبراير 2017 |
| ترتيب الشهرة: | 546,985 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب اطياف من لبنان والمؤلف لـ 17 كتب أخرى.
ولد كرم ملحم كرم في دير القمر سنة 1903، بدأ دروسه في معهد الأخوة المريميين بدير القمر، وتابعها في مدرسة الأخوة المريميين في جونيه، وأتمها في المعهد الأنطوني في بعبدا. في سنة 1928 أصدر مجلته القصصية "ألف ليلة وليلة". وفي سنة 1953 أوقف صدورها بعدما بلغت أعدادها الألف والاثنين. وهكذا صارت "ألف ليلة وليلتين"، بزيادة ليلة على ليالي شهرزاد الألف وليلة.
وفي سنة 1931 أصدر مجلته الأسبوعية السياسية "العاصفة ولد كرم ملحم كرم في دير القمر سنة 1903، بدأ دروسه في معهد الأخوة المريميين بدير القمر، وتابعها في مدرسة الأخوة المريميين في جونيه، وأتمها في المعهد الأنطوني في بعبدا. في سنة 1928 أصدر مجلته القصصية "ألف ليلة وليلة". وفي سنة 1953 أوقف صدورها بعدما بلغت أعدادها الألف والاثنين. وهكذا صارت "ألف ليلة وليلتين"، بزيادة ليلة على ليالي شهرزاد الألف وليلة.
وفي سنة 1931 أصدر مجلته الأسبوعية السياسية "العاصفة"، لكن السلطة المنتدبة كانت تعطلها باستمرار، فقد كانت الصحافة اللبنانية، يومذاك، خاضعة لقانون التعطيل الإداري. فأوقف "العاصفة" بعد سنتين من صدورها.
وكان رائداً في الصحافة، فهو أول من وضع تنسيق صفحات الجريدة "ألميزنباج"، وهو أول من اعتمد الطباعة الملونة في الصحافة.
وفي النقد الأدبي كان رائداً. فله في النقد المقارن دراسات تشهد بشموليته في ثقافة الغرب وفي ثقافة العرب.
وفي حقل الرواية كتب حوالي المائة رواية من بينها:
"صرخة الألم 1936، لويس الرابع عشر 1936، المصدور1937، الشيخ قرير العين 1945، دمعة يزيد 1946، بونا أنطون 1947، أم البدين 1947، صقر قريش1948، قهقهة الجزّار 1951، اللحن الشرود 1952، الضفاف الحمر 1952، وامعتصماه 1952، انتقام الخيزران 1953، عفراء 1953، أبو جعفر المنصور 1954،المجنون 1956، جفاف الزيزفون 1956، لبنى ذات الطيوب 1962-- (البوابة)
إلى ابنتيّ سوسن ومها
سألتِني ، يا سوسن ، عن كتاب أهدي إليك . فما وقعت على خير من هذه " الأطياف " العابقة بالطهر ، والفداء ، أزجيها إلى روحك النضير . فهي من عندنا ، من لبنان . ولقد خلعت عليها ، من صفاء الطابع ، ما لا يعدو الحق ، وما لا يتنكر لخلقك الوديع ، الأبيّ . وشئتُ ، أن تكون أختك مها ، شريكتك في الهدية . فيتكافأ الفضل ، وتتساوى المنحة . وما كانت مها إلا عديلة لك في نبل المهزة ، ونصاعة الأحدوثة . وحسبي ، أن تزدان ، بهذه الريحانة الندية ، هامتان نقيّتان ، تتشامخان في العفة ، وتنحنيان في المنة ، ويطيب للبنفسجة ، وهي أخت الزنبقة ، أن تجمعهما طاقة واحدة ، وأن توحّد بينهما رفاقة الطريق .
إن في " أطياف من لبنان " فوح شذا ، ورونق حفاظ ، وما أصبو إلى ما يرجح هاتين الخلتين ، الزكيتين ، في ترصيع أيامكما البيض .
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".