التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
| مؤلف: | أيمن محمد جبر |
| قسم: | أدب الأخلاق مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 130 |
| ترتيب الشهرة: | 370,258 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هل سبقت أجسامُنا أرواحَنا؟ لماذا أصبحت أخلاقنا أوتوبيسية؟ لماذا أغلب الأسئلة على عصب مشكوف؟ هل الحل هو الصفع على الوجه؟ هل هناك محاولات قوية لتحويل الإيمان من عقيدة إلى هواية مثل كرة القدم والشطرنج؟ هل ترتيب القيم صلب لا يتبدل؟ متى كانت بداية المشي على الوجه؟ لماذا انجذب وعينا للمستحيل وتاه عن الممكن؟ كيف تقف معاناة وخبرة الوقوف على شفا الرحيل عن الدنيا؟ هل الإنسان هو فقط داء الإنسان ودواؤه؟ هل نحن غارقون في المغامرة ونظن أننا على شط الأمان؟ ما هي بلوى الأيدلوجيا؟ لماذا لم يتبق لي سوى الصابونة؟ لماذا أنحبست الهوهوة في جوفنا؟ هل هناك إجابات تشفي الصدور لهذه الأسئلة؟
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".