التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
الناشر بالمكتبة هو المؤلف
معاينة الكتاب أو تحميله للإستخدام الشخصي فقط وأي صلاحيات أخرى يجب أخذ إذن من المؤلف ناشر الكتاب
| مؤلف: | Alexis Karpouzos |
| قسم: | فلسفة العلوم والابستمولوجيا [تعديل] |
| اللغة: | الإنجليزية |
| الصفحات: | 27 |
| حجم الملف: | 636.61 كيلو بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 18 مايو 2022 |
| ترتيب الشهرة: | 325,942 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الناشر والمؤلف
كتاب THE SELF CRITICISM OF SCIENCE- ALEXIS KARPOUZOS .
Alexis karpouzos (born April 09, 1967, Athens city, Greece) is an Greek-born philosopher and psychological theorist. His work focuses mainly on creating an "universal theory of consciousness" in which the insights of eastern and asian mysticism, the Hegel’s dialectical ontology, the post-philosophical thought of Marx, Nietzsche, Freud, Husserl, Heidegger, also the modern physics and the higher mathematics come together to form a coherent picture of the Kosmos. In 1998 alexis karpouzos founded the international center of learning, research and culutre, a wisdom forum for studying issues of science and society in an integral way. He has been a visioner in the development of post-history sense of cosmic unity and the integral consciousness.
ألكسيس كاربوزوس (ولد في 9 أبريل 1967 ، مدينة أثينا ، اليونان) هو فيلسوف يوناني المولد ومنظر نفسي. يركز عمله بشكل أساسي على إنشاء "نظرية كونية للوعي" والتي فيها رؤى التصوف الشرقي والآسيوي ، وعلم الوجود الديالكتيكي لهيجل ، وفكر ما بعد الفلسفي لماركس ، ونيتشه ، وفرويد ، وهوسرل ، وهايدجر ، وكذلك الفيزياء الحديثة و تجتمع الرياضيات العليا لتشكيل صورة متماسكة لكوزموس. في عام 1998 ، أسس ألكسيس كاربوزوس المركز الدولي للتعلم والبحث والفنون ، وهو منتدى الحكمة لدراسة قضايا العلم والمجتمع بطريقة متكاملة. لقد كان رائدًا في تطوير معنى ما بعد التاريخ للوحدة الكونية والوعي المتكامل.
The contemporary philosophy of science (epistemology)featuring K.Popper,T.Kuhn, I.Lakatos, P.Feyerabend,Hanson among others, has exercised a decisive critique to the dominant views of the positivist and neo-positivistmodel of knowledge and has in fact undermined itscredibility.The most important attacks on positivism arefocusing on its fundamental tenets presented below: Scientism, or the unity of scientific method. The positiv-ist methodology does not see any difference between thenatural and the social sciences. The adoption however, ofthe unity of the scientific method is accepted in tandemwith the notion of the predominant role of the naturalsciences, in which the social sciences see their model. The outcome is what we call scientism, that is the viewthat only the natural sciences can produce the semanticinterpretation of knowledge.
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".