اقتباسات من كتب عباد يحيى
عباد يحيى
باحث وكاتب فلسطيني، حاصل على شهادة الماجستير في علم الاجتماع من جامعة بير زيت، يعمل باحثا في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، ومن بين مؤلفاته: رواية رام الله الشقراء، القسم 14، كما وله العديد من الدراسات والاأبحاث المنشورة في مجلات علمية محكمة
“... كما يقول رشدي متهكما: بين كل ثلاثة أجانب في رام الله ، أربعة إسرائيليين
NoorBook
اشهد يا عالم علينا وع بيروت، اشهد ع الحرب الشعبية كيف يشعرون وهم يغنونها كجزء من مشروع السلام حتى الموت ؟ ألا يختنقون بالكلمات او اي شيء باق من الذكرى؟
هاهم تحولوا إلى مواطنين في دولة اوسلو ، ويتقاضون راتبا لقاء استجداء حنين لايام ماضية
لطالما اعتقدت أن ما يتردد على ألسنة العامة هو الحقيقة المرة ،وما يتردد على ألسنة حكامهم هو الوهم اللذيذ ،ففي مقابل شاورما ،قرض،سيارة،اوصاف الاناث هنالك الدولة،الوحدة الوطنية ، التاريخ النضالي، التسامح
حين أفكر في إعادة اعمار مخيم جنين بعد المعركة الطاحنة ،والعناية الفائقة بتوسيع الشوارع وإلغاء أي وجود للأزقة المستترة والتي شكلت ملاذ المقاومين الأول وعنصر قوتهم الاهم، أتأكد أن الاسرائيليين يعملون بمنطق مزدوج مفاده: اذا لم تفلح في تطويع الانسان وتحويله غلى مستسلم خانع ، عليك بتطويع المكان او الفضاء ليغدو مستسلما خانعا
الجدار حَولنا إلى عينة للاختبار،محددة وسهلة الفحص والدراسة
كل قرية ومدينة وناد وبلدية تقيم مهرجانا للتراث ،الضفة تتحول إلى معرض كبير ، او متحف كبير.
اللطيف ان ما يوضع في خزانة زجاجية ويعرض في متاحف ومهرجانات رام الله لا يزال جزءا من الحياة العادية في مناطق الخليل او قرى جنين مثلا.
هنالك سعي دائم لتحويلنا إلى تراث.
أرى أن الاغاني الثورية حين تغنى على المسارح الفخمة وتحت الاضواء المضبوطة وفي اجواء غير ثورية ابدا ،اظنها تصبح شيئا من الحنين النخبوي.
الجميع يتسلى بكل شيء حتى بالذاكرة
بماذا تشعرين حين تغني فرقة العاشقين اغاني الثورة من قلب رام الله، عاصمة مشروع المفاوضات؟
