English  

كتب (2)

مراجعات (1)

اقتباسات (8)
  إنَّ فتح الأندلس كان مسعى وطموحاً عربياً يضرب بجذوره في تاريخ الأمة العربية، حيث يعود إلى عهد الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. تكشف لنا المصادر التاريخية الموثوقة أنَّ العرب قد خططوا لغزو تلك البلاد قبل قيام الدولة الأموية، مما يبرهن على الرؤية الاستراتيجية المبكرة والعزيمة الصادقة في توسيع رقعة الإسلام ليشمل ذلك القطر الأوروبي. يسجل الإمام الطبري في تاريخه ضمن أحداث سنة 27 هجرية أنَّ الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه " أَمَّر عبد الله بن سعد على جنده، ورماه بالرجال، وسرحه إلى إفريقية وسرح معه عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحصين الفهريين، وقال لعبد الله بن سعد: إن فتح الله عز وجل عليك غدا إفريقية، فلك مما أفاء الله على المسلمين خمس الخمس من الغنيمة نفلا. وأمر العبدين على الجند، ورماهما بالرجال، وسرحهما إلى الأندلس، وأمرهما وعبد الله بن سعد بالاجتماع على الأجل، ثم يقيم عبد الله بن سعد في عمله ويسيران إلى عملهما ".  
الرد المختار على عروبة الأندلسيين الأبرار مع ملحقات خاصة للرد على الشعبوية في مسائل متعددة
  عن نسب قبيلة أولاد أبي السباع ”” ينتسب السباعيون إلى إدريس بن عبدالله الكامل ، عن طريق محمد بن إدريس الأزهر مؤسس مدينة فاس . ويحفظ السـبـاعـيـون سـكـان الصحراء وأهل الحوز قصائد شعرية تتضمن سلسلة نسبهم ( المعسول ، 15 : 267 ؛ , Une Tribu 249 ).””  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
  وكذالك تحذث كتاب { l ' histoire de Maroc } المعروف عالميا والذي يدرس في معظم الجامعات الغربية في العالم للكاتب Pierre de cenival عن النضالات والمعارك التي كان يقوم بها أولاد أبي السباع ضد المسيحين البرتغال في الفترة مابين 1515م و 1526م قبل الحركة السعدية . كما جاء فيه ذكر للمجاهد الشريف سيدي عبد المالك بن ملوك بن عامر بن أعمر بن عامر الهامل أبي السباع كأحد "القديسين { أي الشرفاء} السباعيين المجاهدين ضد الصليبيين و أنه قد تعرض لجروح قاتله من قبل جيش البرتغاليين مغدورا ودفن معه فأسه الذي كان يحارب به المسيحيين على الطريق مابين تيزي و حصن الذهب نواحي أكادير"  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
  بوالسباع ، ( أولاد . ) أو أبو السباع ، والـنـسـبـة إلـيـهـم سباعي . ويحذفون أحيانا ألف الوسط فتكتب : بوالسبع ، والنسبة البـوسـبـعي والسبعي . قبيلة عربية إدريسية عدنانية تفرقت فروعها في كثير من جهات المغرب . نجد فرقة تعيش في الحوز منذ أزمنة بعيدة ، وأخرى في سوس ، وثالثة تنتشر بين الساقية الحمراء وجنوب الصحراء المغربية وشنقيط ، بل خرج بعضهم إلى جنوب وهران في المغرب الأوسط وتونس وليبيا والسعودية وسوريا و لبنان واليمن ومصر وقد عرف أولاد أبي السباع منذ القدم بالبسالة في القتال والنسب الشريف والعلم ثم الجهاد مما أكسبهم المودة والإحترام في جميع أقطار الوطن العربي.  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
  وقد دأب الشرفاء السباعيون على توثيق الأواصر، والتواصل فيما بينهم رغم التباعد في المسافات وذالك حرصا على صلة الرحم والتعاون فيما بينهم في السراء والضراء وهذه العادة ينقلونها من جيل لجيل، كما عرف أولاد أبي السباع في الوطن العربي كما هو الشأن في المغرب بشدة الشكيمة والعلم و نسبهم الشريف لامطعن فيه و الدخيل عليهم معروف.  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
  عن معركة القيصر بقيادة الجيلالي بْنُ الْمُخْتَارِ السِّبَاعِيّ ضد نابليون بونابارت. « لقد تم هذا الإنتصار في اللحظات الأولي لوصول الشيخ الجيلاني لأرض مصر، مما عزز عند العامة من أهل الصعيد أنه رجل مبارك، وهبه الله من الكرامات والخوارق مالم يهبه لأحد غيره على أرض مصر. فسارع كثير من المترددين والمذبذبين لحسم أمرهم والإنضمام إليه، وبدأت تكثر حوله الأقاصيص والمبالغات حتى إعتبره بعض العامة والمغالين أنه المهدي المنتظر الذي سيظهر أخر الزمان، فهو صاحب بيعة في الحرم، ومن ذرية محمد صلى الله عليه وسلم، واسمه محمد وهي علامات يجب أن تتوافر في شخصية المهدي الحقيقي كما ورد في كتب السير والأقدمين» .  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
  عن محمد الضوء البكاري السباعي قال عنه الشيخ محمد المختار السوسي في كتابه المعسول : «الفَارِس المغوار وَقَدْ بَلَغَ مِنْ ثَبَات جَأْشُه أَنَّهُ يَنَامُ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ أَثْنَاء الْمَعَارِك الَّتِي كَانَتْ تُقْعِ بَيْنَ أَوْلَادِ أَبِي السِّبَاع وَبَيْن جِيرَانِهِم والمستعمر. ».  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
  عن محمد الضوء البكاري السباعي "وقد كانت له مصاهرة مع القائد أحمد بن الشيكر السباعي ، ويفد معه على السلطان مولاي عبد الرحمن. فعرا بنت الملك هذا مس من الجن، أعيا الأساة والراقين، فرقاها فشفاها الله. فاقترح عليه الملك أن يطلب ما شاء. فقال:" لا أطلب إلا رضا الله وحده" فأعطى له جارية رزق منها أولادا. "  
قبيلة أولاد أبي السباع بين العلم والجهاد دراسة على ضوء التاريخ
عرض المزيد
أضف الى قائمة التطبيقات

الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".

إتفاقية الإستخدام     سياسة الخصوصية     حقوق الملكية     عن المكتبة     أتصل بنا     تبرع للمكتبة