English  
  محمد كرم : يقول ابن حجر "لكنه قد يخفى على الحافظ بعض العلل في الحديث فيحكم عليه بالصحة بمقتضى ما ظهر له ويطلع عليها غيره فيرد بها الخبر، وللحاذق الناقد بعدهما الترجيح بين كلاميهما بميزان العدل ، والعمل بما يقتضيه الانصاف ، ويعود الحال إلى النظر والتفتيش الذي يحاول المصنف سد بابه والله تعالى أعلم" صـ 111  
ملخص كتاب نصب المجانيق في نسف قصة الغرانيق
  محمد كرم: في صـ 366 يرد على كلام الطبري يقول الطبري أن التابعين بأسرهم على قبول المرسل ولم يأت عنهم إنكاره ولا عن أحد من الأئمة بعدهم إلى رأس المائتين ... يقول ابن حجر ويرد عليه "لكنه مردود على مدّعيه فقد قال سعيد بن المسيب وهو من كبار التابعين إن المرسل ليس بحجة ، نقله عنه الحاكم ، وكذا تقدم نقله عن محمد بن سيرين وعن الزهري و كذا كان يعيبه شعبة و أقرانه والآخذون عنه كيحي القطان وعبد الرحمن بن مهدي وغير واحد وكل هؤلاء قبل الشافعي رضي الله عنه ونقله الترمذي عن اكثر أهل الحديث " ويقول "فبان أن دعوى الإجماع مطلقا أو إجماع التابعين مردودة وغايته أن الاختلاف كان من التابعين ومن بعدهم وما نقله أبو داود عن مالك ومن معه معارض بما نقلناه عن شعبة ومن معه ولم يزل الخلاف موجودا -يقصد بين الفقهاء - ، لكن المشهور عن أهل الحديث خاصة عدم القول بالمرسل والله أعلم "  
ملخص كتاب نصب المجانيق في نسف قصة الغرانيق
  محمد كرم: علي بن خشرم:قال لنا ابن عيينة عن الزهري.. فقيل له سمعته من الزهري؟ قال لا ولا ممن سمعه من الزهري حدثني عبدالرزاق عن معمر عن الزهري (الحاكم في معرفة علوم الحديث صـ130)  
ملخص كتاب نصب المجانيق في نسف قصة الغرانيق
عرض المزيد