إمام وخطيب وشيخ مدرس بالتعليم العتيق على الطريقة القديمة | قارئ ومؤلف (1) كتاب
المغرب
هو الشيخ العلامة سيدي ﻣﺤﻤﺪ بن محمد ﻛﺮﻛﻴﺶ الودكلي الحوزي دارا التطواني استقرارا من مواليد عام 1936ﻡ بدوار ﻭﺍﺩ أكلا بقبلة الحوز جماعة ﺻﺪﻳﻨﺔ، ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺗﻄﻮﺍﻥ، ﺍﺷﺘﻬﺮ (بالفقيه الحوزي) ﻧﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﻓﻘﻬﺎﺀ مدينة تطوان، ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻗﺪﺭﻩ إﻻ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻄﻪ ﻋﻦ ﻗﺮﺏ، قضى أﻛﺜﺮ ﻣﻦ خمسين ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻭﺍﻹﻓﺎﺩﺓ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ العديد ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭ ﺍلطلبة..
ﺗﻠﻘﻰ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻣﻨﻬﻢ :
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺨﻤﺎﻝ، ﻭﻗﺪ ﻻﺯمه ﻣﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻭﻓﻲ ﺁﺧﺮﻫﺎ ﺃﺟﺎﺯﻩ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﻘﺮﻭﺀﺍﺗﻪ، ﻭﺃﺫﻥ ﻟﻪ بتدريس ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ.
اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻨﻌﻠﻴﻠﻮ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺃﻧﺠﺮﺓ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﻦ ﺣﻠﻮ ﻭﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﺮﻳﺠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻳﻴﻦ.
ﻭﻗﺪ ﺗﻔﺮﻍ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻛﺮﻛﻴﺶ ﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ إبتداءً ﻣﻦ ﺳﻨﺔ 1383 ﻫﺠﺮﻳﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ يومنا هذا.. ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺑﻘﺮﻳﺔ ﺗﺮﺍﻧﺖ ﺑﻘﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺤﻮﺯ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺪﺓ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﻴﻦ، ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺗﻄﻮﺍﻥ ﻟﻴﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ تدريس ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺑﺤﻲ ﺩﺭﺳﺔ، ﺛﻢ ﺑﻤﺴﺠﺪ ﺩيار ﺍﻟﻤﺨﺰﻥ ﺇﻟﻰ يومنا هذا، ﺣﻴﺚ ﻳﺪﺭﺱ ﻟﻬﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻭحدﻳﺚ وفقه ﻭأصول ونحو ﻭبلاغة.. ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺪﺭيسه ﺑﺎﻟﻜﺮﺍﺳﻲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺑﺘﻄﻮﺍﻥ ﺣﻴﺚ ﻳﺪﺭﺱ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺤﻮ والفقه، ﻛﻤﺎ ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻛﺮﻛﻴﺶ ﻣﻬﺎﻡ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺨﻄﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻆ، ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﻬﺎ ﻟﺪﻯ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﻭﻣﻌﺎﺭﻓﻪ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﻭﺍﻟﻜﺮﻡ ﻭﻧﻜﺮﺍﻥ ﺍﻟﺬﺍﺕ، ﻭﻫﻮ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻟﺤﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﻬﻢ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ.
له عدة رسائل وﻣﺆﻟﻔﺎﺗ منها:
1. الاستفادة مما دل عليه كتاب الرسالة لابن أبي زيد (الفقه)
2. فيض الفتاح في شرح عبارات المفتاح للتلمساني (أصول الفقه)
3. إزاحةالأقفال عن دلالات زمان الأفعال (النحو والتصريف)
نظم وشرح جل أسباب التقديم والتأخير (علوم القرآن واللغة)
ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﻤﻨﻊ ﻣﺼﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻷﺟﻨﺒﻴﺔ.
ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ.
ﺷﺨﻮﺹ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻣﺎﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﺪﻳﻦ.
ﺳﺒﻌﻮﻥ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ.
ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺨﻼﻥ ﻓﻲ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ
ﻛﺘﺎﺑﺎﻥ ﺍﻭ ﺛﻼﺙ ﻓﻲ (ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺤﺞ ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺓ).
اتحاف المنصف العبير بما قيل في صلاة العيد من الجهر بالتكبير
تدقيق النظر فيما ورد من زيادة وبركاته في التسليمتين من الأثر
تهذيب ما قاله أهل العلم والعرفان في كيفية ختم القرآن
رسالة النظر في قول خليل رحمه الله وإن زاد لم ينتظر
رسالة عن قول التالي للقرآن آخر تلاوته صدق الله العظيم
كشف الالتباس عما أنكر من طلب الغنى عن الناس
الاستدراك على قول القائل إن الناوي للتفويض ليس بمصيب
بارك الله في عمره ونفع به الأمة