English  
  لم تَعُد النسوية تدافع عن المرأة بوصفها إنسانة، بل تستخدمها أداةً للصراع مع الدين والقيم، فتزرع الشك في قلبها تجاه ربها،وتُصوّر الشريعة عدوًا، والرجل خصمًا، والأسرة خطرًا.  
لا تكوني غافلة - إحذري أيتها الجوهرة الغالية -
  مع مرور الزمن، تحوّلت النسوية من مطالبة برفع الظلم، إلى مشروع أيديولوجي يصادم الفطرة، ويُخاصم الدين، ويعتبر الاختلاف بين الرجل والمرأة ظلمًا،والتكامل قهرًا، والأمومة عبئًا، والأسرة سجنًا  
لا تكوني غافلة - إحذري أيتها الجوهرة الغالية -
  الحجاب يُصوَّر على أنه سجن، والعفاف يُقدَّم بوصفه كبتًا، والأمومة تُختزل في كونها عائقًا، والاستقرار الأسري يُتهم بأنه تخلّف. لكن أيّ حرية هذه التي لا تُعرّف إلا بنفي الدين؟ وأيّ كرامة تُبنى على تعرية الجسد وتسليعه؟ وأيّ وعي يُفرض على المرأة وهو يزدري فطرتها ثم يزعم الدفاع عنها؟  
لا تكوني غافلة - إحذري أيتها الجوهرة الغالية -
  كيف لمن اضطهد المرأة قرونًا، وسلبها إنسانيتها،أن ينصّب نفسه اليوم وصيًّا على تحريرها؟ وكيف يُطلب من الإسلام — الذي كرّم المرأة منذ أربعة عشر قرنًا — أن يعتذر أو يراجع نفسه، بينما يُقدَّم النموذج الغربي على أنه المثال الأعلى؟  
لا تكوني غافلة - إحذري أيتها الجوهرة الغالية -
  أجمل الاطفال طفل لم نراه بعد واجمل البحار بحر لم تمخره اشرعتنا بعد واجمل الايام يوم لم نعشه بعد واجمل ما اريد قوله لم اقله بعد  
وأنثى
  الغربة ليست فقط في المدن التي لا تعرفك، بل أيضًا في الذاكرة التي ترفض أن تموت. كل لحظة من الماضي كانت تتشبث بي، تجرني إلى الوراء كأني أسير مربوط بخيطٍ لا يُقطع.  
طائر يبحث عن وطن
  الذكريات لا تسكن المكان فقط، تسكننا نحن، تختبئ في أعماقنا، تظهر في لحظة غفلة، وتلسعنا كما تلسع النار أصابع الطفل.  
طائر يبحث عن وطن
  ومن نواقض كلمة التوحيد : السخرية والاستهزاء بالله ورسوله وآياته ولو كان هذا الساخر والمستهزئ هازلاً مازحاً ، فإن أمور الاعتقاد لا مزاح فيها وإنما هي جد ولذلك قال الله تعالى : (( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ، لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ )) (التوبة:65، 66)  
معنى لاإله إلا الله والقول الفصل في مسألة الحكم بغير ماأنـــزل الله
  ثم ليعلم المسلم أن كملة التوحيد لها نواقض تبطل إسلام من فعلها ، فلا ينتفع بنطقه وقوله لكلمة التوحيد ولو أكثر من ذلك ما دام ينقضها بأفعاله، وهذا كالشخص الذي يريد أن يصلي ويتوضأ، ثم بعد ذلك يحدث ، فإن وضوءه لا يفيد ، بل عليه أن يتوضأ مرة أخرى  
معنى لاإله إلا الله والقول الفصل في مسألة الحكم بغير ماأنـــزل الله
  قال مُحَمَّد الأمين الشِّنقيطي: (بهذه النُّصوصِ السَّماويَّةِ التي ذكَرْنا، يظهَرُ غايةَ الظُّهورِ أنَّ الذين يتَّبِعون القوانينَ الوَضعيَّةَ التي شرعها الشَّيطانُ على ألسِنَةِ أوليائِه مخالِفةً لِما شرَعَه اللهُ جَلَّ وعلا على ألسِنَةِ رُسُلِه صلَّى اللهُ عليهم وسلَّم؛ أنَّه لا يَشُكُّ في كُفرِهم وشِرْكِهم إلَّا من طَمَس اللهُ بصيرتَه، وأعماه عن نورِ الوَحْيِ مِثْلَهم. ...((أضواء البيان)) (3/259  
معنى لاإله إلا الله والقول الفصل في مسألة الحكم بغير ماأنـــزل الله
عرض المزيد