اقتباسات الكتب ل توليب 1383

من أكثر الأرقام إثارة للتأمل في القرآن قول الله تعالى عن نوح عليه السلام: (فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عامًا). إن هذا الرقم لا يلفت النظر لطوله فحسب، وإنما لما يحمله من أسئلة فلسفية عميقة حول الزمن والإنسان، معظم البشر يقيسون حياتهم بعشرات السنين، ويشعرون بثقل الانتظار إذا امتد لأشهر أو أعوام قليلة، أما نوح فقد عاش قرابة ألف عام في مشروع واحد.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

إن الإنسان بطبيعته كائن يستعجل النتائج فهو يزرع اليوم وينتظر الثمرة غدًا، ويعمل اليوم وينتظر الأثر قريبًا، لذلك يشعر أحيانًا أن الزمن خصم له، لأنه يؤخر ما يريد الوصول إليه.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

وهنا لا يعود السؤال: ماذا فعل نوح؟ بل يصبح السؤال: ماذا يفعل الزمن بالإنسان عندما يمتد إلى هذا الحد؟

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

ومن التأملات العميقة أن الزمن الطويل يكشف حقيقة الدوافع فالحماس يستطيع أن يعيش أيامًا أو شهورًا، أما القرون فلا يعيشها الحماس وحده. الزمن الطويل يستهلك المشاعر المؤقتة، ويزيل الأقنعة، ويبقي المعاني العميقة فقط. لذلك يصبح نوح رمزًا للإنسان الذي تجاوز مرحلة الانفعال إلى مرحلة الرسوخ.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

ومن التأملات العميقة أن الزمن الطويل يكشف حقيقة الدوافع فالحماس يستطيع أن يعيش أيامًا أو شهورًا، أما القرون فلا يعيشها الحماس وحده. الزمن الطويل يستهلك المشاعر المؤقتة، ويزيل الأقنعة، ويبقي المعاني العميقة فقط. لذلك يصبح نوح رمزًا للإنسان الذي تجاوز مرحلة الانفعال إلى مرحلة الرسوخ.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

إن الإسراء والمعراج يدعونا إلى إعادة التفكير في العلاقة بين الزمن والمعنى فنحن غالبًا نربط القيمة بطول المدة، لكن هذه الرحلة تكشف أن لحظة واحدة قد تحتوي من المعاني والخبرات ما لا تحتويه أعمار طويلة فليست العبرة بطول الزمن، وإنما بما يحمله الزمن من كثافة ومعنى وتأثير.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

كما أن الرحلة تذكر الإنسان بأن الزمن مخلوق . فكثيرًا ما يتعامل البشر مع الزمن كأنه قوة مطلقة لا يمكن تجاوزها، لكن الإسراء والمعراج يعيد الأمور إلى حقيقتها؛ فالزمن نفسه جزء من الخلق، وخاضع لإرادة الله والذي خلق الزمن قادر على أن يجعله يتمدد أو ينكمش وفق حكمته.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

ومن زاوية فلسفية أعمق، فإن المعراج يكشف أن الإنسان محكوم عادةً بحدود إدراكه أكثر مما هو محكوم بحقيقة الواقع نفسه فنحن نفهم العالم من خلال تجربتنا المحدودة، ثم نظن أن ما اعتدناه هو القانون النهائي للوجود.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

وفي نهاية التأمل، رحلة الإسراء والمعراج تعلم الإنسان أن الزمن، على عظمته، يبقى مخلوقًا محدودًا أمام قدرة الله، وأن لحظة واحدة بإرادة الله قد تحتوي ما لا تحتويه قرون كاملة من التجربة الإنسانية.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول

وفي نهاية التأمل، رحلة الإسراء والمعراج تعلم الإنسان أن الزمن، على عظمته، يبقى مخلوقًا محدودًا أمام قدرة الله، وأن لحظة واحدة بإرادة الله قد تحتوي ما لا تحتويه قرون كاملة من التجربة الإنسانية.

فلسفة الزمن بين الكينونة والتحول