English  

كتب (4)

مراجعات (2)

اقتباسات (10)
  لو عدنا ثانية لتعاليم الله ورسوله سنجد الله قنن الزينة للمرأة بكامل أنواعها وأشكالها المعهودة وغير المعهودة، ولكن فقط في بيتها ولزوجها وبمقدار معين جدا أمام محارمها، وحرم الزينة لها خارج بيتها وبين الأجانب عنها، وأيضا حرم عليها التعطر بنفس الطريقة بل كل ذلك جعل سيد الخلق وحبيب الحق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلاما هو في غاية الأهمية عن هذا الفعل فقال: (أيّما امرأة استعطرت فَمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية) والحديث صحيح رواه الحاكم وصححه. بل ووضح الله لها طريقة لبسها لملابسها عند الخروج من بيتها في بعض النصوص الصريحة جدا التي لا تحتاج لتفسير وتأويل فقال رب العزة: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذلك أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا}. وتلاحظي معي بأول الأية..بدأها الله (بيا أيها النبي) ولكِ أن تعلمي أنه إذا بدأ الله الكلام -بالنبي- فالأمر جد خطير وعظيم..!! "أحمد فتح الله الشيخ"  
سلسلة سيدتي
  سيدتي الغالية كوني واثقة دائما أن الحجاب لا ولن يمنعكِ من الفرح والسرور وأيضا لم ولن يمنعكِ من أن تعيشي حياة كريمة، بل بالعكس هو سببها بعد الله، ولم ولن يحرمكِ المزاح والضحك بل قام بتحديد وضبط كل ذلك!! ▪سيدتي الغالية بالتزامك تعاليم ربكِ ستجعلين كل من يراكِ من النساء يتمنى أن يكون مثلكِ ومن يعرفكِ يدعوا لك بكل الخير وإن سمع عنكِ أحد سيتمنى مقابلتكِ، وهذا كله لن تحوزيه إلا بتنفيذ ما أمر الله به ورسوله -صلى الله عليه وسلم- فإن تعطرت بعفتكِ وحجابكِ لن ينفد ذلك أبدا! "أحمد فتح الله الشيخ"  
سلسلة سيدتي
  إن الصلاة على النبي ﷺ في المجالس طهرةٌ من اللغو، وأمانٌ من الحسرة يوم القيامة.... أحمد فتح الله الشيخ  
المنهاج السامي في فضل الصلاه علي النبي الهادي
  إن الصلاة على النبي ﷺ في المجالس طهرةٌ من اللغو، وأمانٌ من الحسرة يوم القيامة. أحمد فتح الله الشيخ  
المنهاج السامي في فضل الصلاه علي النبي الهادي
  أن الصلاة على النبي ﷺ في المجالس طهرةٌ من اللغو، وأمانٌ من الحسرة يوم القيامة. أحمد فتح الله الشيخ  
المنهاج السامي في فضل الصلاه علي النبي الهادي
  الصلاة والسلام على النبي ﷺ لها من الفضائل الكثيرة، والأجور العظيمة، ومنها: 1ـ الصلاة والسلام على النبي -صلى الله عليه وسلم- امتثال لأمر الله- تعالى- وموافقه له سبحانه وللملائكة: قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾) ((الأحزاب:56) - قال ابن كثير-رحمه الله- في" تفسيره: 3/523": " والمقصود من هذه الآية أن الله- سبحانه وتعالى- أخبر عباده بمنزله عبده ونبيه عنده فى الملأ الأعلى بأنه يثنى عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه، ثم أمر الله- تعالى- أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعًا ". اهـ  
المنهاج السامي في فضل الصلاه علي النبي الهادي
  كانت أخلاقه - عليه الصلاة والسلام - غير متكلَّفة؛ لأن المتكلف لا يدوم أمره طويلاً، بل يرجع إلى الطبع، وهذا ما أكسبها عظمة وجلالاً. قالوا: إن الخلق ملكة نفسانية، يسهل على المتصف بها الإتيان بالأفعال الجميلة، والإتيان بالأفعال الجميلة شيء، وسهولة الإتيان بها شيء آخر، فالحالة التي باعتبارها تحصل تلك السهولة هي الخلق.  
الأنوار البهية بالأخلاق النبوية
  سنسجل هنا عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم ما يمليه علينا المقام، من غير فضول ولا تقصير في المراد؛ إذ الفضول في القول يبعث أحيانًا على الملل، بيد أنه هنا لا ملال فيه ولا كلال؛ لأنه غيض مِن فيض، والتقصير لا يليق بقدر من نتحدث عنه، وبين هذا وذاك تنال الكلمات الشرف الرفيع حين تنتظم انتظامًا لتطاول النجم في ذراه، فإني عجزتْ أشارت إليه في سراه.  
الأنوار البهية بالأخلاق النبوية
  سواء قلَّت السطور هنا أم كثرت، فإنها ستقف عاجزة عن توفية الرسول صلى الله عليه وسلم حقَّه، وسواء أحاط البشر بقدره أم لم يحيطوا به، فإن ذلك لن ينقص من قدره شيئًا، فهو عندنا بالمقام الأسمى، والمنزلة الأرفع بقدر علمنا به، وهو عند ربه تعالى فوق ذلك كله بقدر علمه به.  
الأنوار البهية بالأخلاق النبوية
  إنَّ مَن أحبَّ الله، أحبَّ رسوله العربيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومَن أحبَّ رسوله العربي، أحبَّ العربَ، ومَن أحبَّ العرب، أحبَّ اللُّغة العربية، ومَن أحبَّ اللُّغة العربية عُنِي بها، وثابر عليها، وصَرَف همَّه إليها، فإنَّ العرب خيرُ الأمم، والعربية خيرُ اللُّغات والألسنة.  
لغة القرآن الكريم
عرض المزيد
أضف الى قائمة التطبيقات

الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".

إتفاقية الإستخدام     سياسة الخصوصية     حقوق الملكية     عن المكتبة     أتصل بنا     تبرع للمكتبة