كتاب دليل السالك شرح اسهل المسالك وان حاول الكاتب عدم إظهار ميوله للمنهج الوهابي السلفي إلا أن ذلك واضح من خلال تضعيفه لمسائل كثيرة معتبرة في المذهب بقوله لم أجد له دليلا او هذا من قبيل الاجتهاد والقارئ للكتاب لا يجد فيه المذهب المالكي وتختلط عليه المذاهب والاراء ومن العجيب ألغى الشارح باب أصول الدين بحجة أن فيه آراء خلافية و ضعيفة والكتاب في كثير من الأبيات يمر عليها شرحا مجملا من دون تبيين لاشياء يحتاجها الدراس اليوم مثلا في باب زكاة الثمار والزروع مر على أصناف الحبوب مرورا لم يبيين ما المقصود بالسلت والدخن وحب الفجل على عادة الفقهاء وكذلك ترك الأوزان والمكايل المصرية و العراقية من دون تبينيها و في باب قضاء الصلوات الفائتة كلامه فى القضاء ليس على ما ذهب اليه أئمة المذهب المالكي وكذلك في جواز الحرز عند قول الناظم حرز حرزا تكلم على عدم جواز الحرز تلميحا ثم تحسر فيه وكأنه يبدع صاحب النظم أو يشك في عقيدته وعند ذكر مندوبات ومستحبات الصلاة عند كلامه على القنوت ذكر اختلافات الفقهاء و لكن بين هذه الاختلافات تضيع المعلومة التي يحتاجها طالب الفقه ومما لاحظته عند مروري على صفحات هذا الكتاب يقول صاحبه والراجح عندي ومن المعلوم طلبة الفقه لا يطلبون ما ترجح عنده بل الراجح في المذهب و الشرح لا يعد شرحا لنظم فقه مالكي بل هو كتاب من كتب الوهابية تحت غطاء الفقه المالكي وكثيرا ما يضعف ويشكك في أقوال الناظم بقوله وهذا على حسب ما قاله الناظم والجدير بالذكر الكتاب شبه خالي من الشواهد اللغوية التي هي سبب اختلاف الفقهاء في كتير من الأمور وهذا الكتاب اشبه بكتاب فقه السنة لسيد سابق تماما في طريقة تناول المولف للمواضيع في ثنايا الكتاب
عرض المزيد
رسالة إلى "Abo Abdalbari"
رسالة إلى "Abo Abdalbari"
إرسال طلب للتواصل مع "Abo Abdalbari"
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل