English  

كتب موقع بلاد المهرة

اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.

عرض المزيد

موقع بلاد المهرة (معلومة)


في ظل الصراعات السياسية والطائفية يعمل الكثير من المثقفين والسياسيين والمؤرخين على تزوير الحقائق ومغالطة التأريخ، وفي هذا المقال سنتطرق إلى بعض الحقائق التي طالها تزوير المؤرخين والكتاب على مرور الفترات الماضية، كانت التسميات الجغرافية المشهورة في جنوب الجزيرة العربية هي أسماء أربعة أقاليم.

الإقليم الأول:

إقليم الشحر ويسمى بلاد مهرة عند العرب والمؤرخين والجغرافيين، وهو الممتد بين عمان وعدن، يحده من الجنوب البحر العربي ومن الشمال رمال الأحقاف ومن الشرق عمان ومن الغرب حضرموت.

قال: ابن خلدون الشحر من ممالك جزيرة العرب مثل الحجاز واليمن، وهو منفصل عن حضرموت وعمان أنظر كتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون صفحة (666) أول ملك لبلاد الشحر بعد هلاك قوم عاد هو مالك ابن حمير، ثم خلفه ابنه قضاعة بن مالك، ثم خلفه ابنه الحاف بن قضاعة، ثم خلفه ابنه حيدان بن الحاف، ثم خلفة ابنه مهرة بن حيدان بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير.

ولكن للأسف الشديد هذه الحقائق تعمل جهات كثيرة على إخفائها واستبدالها بمعلومات مزيفة خدمة لمشاريع سياسية كانت خفية وباتت اليوم معروفة وغير مستترة والحمد لله.

الإقليم الثاني:

إقليم الاحقاف ويقع في الشمال من إقليم الشحر (بلادمهرة) .

الإقليم الثالث:

إقليم عمان ويقع في الشرق من إقليم الشحر (بلاد مهرة).

الإقليم الرابع :

حضرموت وهو غرب إقليم الشحر ( بلاد مهرة ) والحدود الحقيقية لحضرموت ( من تريم حتى شبام ) يسمى وادي حضرموت أو وادي بنه راشد، وما زاد عن ذلك لا يشمله اسم حضرموت إلا من باب الإلحاق والضم، والذي يتمعن في قراءة كتب المؤرخين الحضارم المتقدمين يجد هذه الحقيقة واضحة في عباراتهم مثل الكندي في كتاب تاريخ حضرموت وعبد الرحمن السقاف في إدام القوت.

فهذه تسميات لأربعة إقاليم مشهورة إقليم الشحر وسمي بلاد مهرة لأنهم أول من سكنه بعد قوم عاد وإقليم الأحقاف الربع الخالي وسمي بالأحقاف لكثرة حقوف الرمل فيه وإقليم عمان وسمي بعمان نسبة إلى عمان بن يعرب بن قحطان وإقليم حضرموت سمي بحضرموت نسبة إلى حضرموت بن يعرب بن قحطان، أو حضرموت بن حمير الأصغر وحمير هذا ليس أبو مالك بن حمير، فحمير هذا متقدم على أبي حضرموت بمراحل كثيرة كما هو مذكور في كتب علماء الأنساب كالإكليل وغيره وستبقى هذه الأقاليم معروفة حاضرة بأسمائها وتاريخها لدى الأجيال مهما عبثت أقلام العابثين من مزوري التاريخ.

المصدر: wikipedia.org