اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
في البداية، كانت بيرشتا نسخة من المحرمات الثقافية، مثل حظر الغزل في العطلات. وقد قيل في الفولكلور في بافاريا والنمسا أن بيرشتا تجوب الريف في منتصف الشتاء، وتدخل المنازل خلال اثني عشر يومًا بين عيد الميلاد وعيد الغطاس (خاصة في الليلة الثانية عشرة). وقيل إنها تعرف ما إذا كان الاطفال والخدم الصغار في الأسرة المعيشية قد تصرفوا جيدًا وعملوا بجد طوال العام.
إذا فعلوا ذلك، فقد يجدون عملة فضية صغيرة في اليوم التالي، في حذاء أو دلو. أما إذا لم يكونوا قد قاموا بذلك، فإنها ستشق بطونهم وتزيل معدتهم وأمعائهم وتحشو الحفرة بالقش والحصى. وتعرب عن قلقها خصوصًا إذا ما كانت الفتيات قد نسجن كامل الحصة المخصصة لهن من الكتان أو الصوف خلال السنة. كما أنها ستفتح بطون البشر وتملأها بالقش إذا كانوا قد أكلوا شيئًا في يوم عيدها، غير وجبة السمك التقليدية والحساء.
أما طقس بيرشتا الديني، التي ترك أتباعها بموجبها الطعام والشراب لفرو بيرخت وأتباعها على أمل الحصول على الثروة والوفرة، فقد أدينت في بافاريا في الإفقار الموسوعي (عام 1468) ومن قبل توماس إيندورفر فون هازيلباخ في الوصايا العشر (عام 1439).
وفي وقت لاحق، وصفت الوثائق القانونية والكنسية بيريشتا بأنها مرادفة لغرائز نسائية بارزة أخرى: هولدا وديانا وهيرودياس وريشيلا وأبونديا.