كتب رأي الأئمة السابقين
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# رأي الأئمة المعاصرين
# من هم الأئمة الأربعة
# من هم الأئمة الذين أجمعوا
# فتاوي الأئمة الأعلام في الرؤي
# مناقب الأئمة الأربعة
# جزء فيه خمسة أحاديث عن الأئمة الخمسة
# اختلاف الأئمة العلماء
# اعتقاد الأئمة الأربعة
# ترجمة الأئمة الأربعة
# من روائع الأئمة الأربعة
# السلفيون والأئمة الأربعة
# إجماع الأئمة الأربعة واختلافهم
# رحمة الأمة في إختلاف الأئمة
# مسانيد الأئمة
# أمهات الأئمة المعصومين
# سلسة الأئمة المصورة
# شروط الأئمة الخمسة
# شروط الأئمة الستة
# كشف الغمة في معرفة الأئمة
# الأئمة الاثنا عشر
عرض المزيد
المصدر: wikipedia.org
رأي الأئمة السابقين (معلومة)
- ابن تيمية:«وأما من جاوز ذلك إلى أن زعم أنهم ارتدوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نفرا قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفسا أو أنهم فسقوا عامتهم فهذا لا ريب أيضا في كفره فإنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع: من الرضى عنهم والثناء عليهم بل من يشك في كفر مثل هذا فإن كفره متعين فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الأمة التي هي: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} وخيرها هو القرن الأول كان عامتهم كفارا أو فساقا ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام ولهذا تجد عامة من ظهر عنه شيء من هذه الأقوال فإنه يتبين أنه زنديق وعامة الزنادقة إنما يستترون بمذهبهم».
- الحافظ ابن كثير:«وقد ذهب طائفة من العلماء إلى تكفير من سب الصحابة، وهي رواية عن مالك بن أنس.»
- الإمام البخاري: قال الإمام البخاري في كتابه خلق أفعال العباد: «ما أبالي صليت خلف اليهودي والرافضي، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يهادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم.»
- أبو بكر ابن العربي: «إن أهل الإفك رموا عائشة المطهرة بالفاحشة، فبرأها الله، فكل من سبها بما برأها الله منه فهو مكذب لله ومن كذب الله فهو كافر.»
- ابن حزم: قال معقبا على رأي الإمام مالك في الشيعة: «قول مالك هاهنا صحيح وهي ردة تامة وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها.»
- الإمام الأوزاعي: «من شتم أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقد ارتد عن دينه وأباح دمه».
- الإمام القرطبي: «كفر الصحابة الإمامية - قبحهم الله- وهؤلاء لا شك في كفرهم وكفر من تبعهم على مقالتهم.»
- الإمام السمعاني: «واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم.»
- أحمد بن يونس: «لو أن يهوديا ذبح شاة وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام.»
- الإمام أبو زرعة: «إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة»
- بشر بن الحارث: «من شتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو كافر وإن صام وصلى وزعم أنه من المسلمين.»
