كتب تاريخ كنيسة الله العظيم

1989 إحياء وأعضاء مشاركة

على الرغم من أن الحركة لم تذكر اسمها ولا أي تفاصيل عن سيرتها الشخصية (مع الاعتراف أنها أنثى)، وتحذر من أن أي معلومات مقدمة من مصادر خارجية قد تكون خاطئة ، يعتقد العديد من العلماء أن الحركة تربط نفسها بامرأة صينية، Yang Xiangbin (مواليد 1973)، التي ولدت في شمال غرب الصين. في عام 1989، خلال إحياء الكنائس المستقلة الصينية، الشخص المحدد من قبل الحركة دخلت رسميا حركة الكنيسة البيت (الصين)، أي الكنائس البروتستانت المستقلة عن الحكومة، وبدأت بنطق كلمات اعتبرها الأتباع كلمات سلطة وقوة تماثل تلك التي عبر عنها يسوع المسيح. في ذلك الوقت، كانت تحضر اجتماعات المجموعات التي أسسها Witness Lee، والمعروفة باسم الكنائس المحلية في الغرب وبالمصرخين في الصين، كما فعل معظم تابعيها. يعتقد العديد من المؤمنين في حركة الكنيسة البيت الصينية أن هذه الكلمات كانت من الروح القدس وبدؤا بقراءة هذه الكلمات في تجمعاتهم في عام 1991، قد ترجع أصول الكنيسة لهذا العام، على الرغم من أن في نهاية عام 1992 فقط بدأ ربط الشخص الذي كان مصدر هذه الرسائل بالمسيح، الإله المتجسد، ، الإله الواحد والوحيد، واسم كنيسة الله العظيم بدأ بالظهور.

تشاو ويشان

ومن بين الذين قبلوا الشخص ورسالة الله العظيم كان تشاو ويشان (الصينية: 赵维 山؛ ولد 12 ديسمبر 1951)، زعيم فرع مستقل من أعضاء المصرخين. أصبح مثل شخصية مهمة في الحركة حتى أن مصادر صينية تدعوه "مؤسس" الحركة على الرغم من أن علماء غربيين يعتقدون أن هذا يرجع إلى وجود تحيز بين ضباط الشرطة الصينيين، والذين لن يقبلوا بسهولة أن حركة دينية كبيرة تأسست من قبل امرأة وأنه في الواقع يجب أن يعزى لقب "مؤسس" كنيسة الله العظيم إلى الشخص (الأنثى) التي تعرف بالله العظيم من قبل الحركة. ووفقا للباحثة الأسترالية، إيميلي دون، في عام 1991، كانت المنظمة بالفعل تضم أكثر من ألف عضو. بعد أن داهمت الشرطة مجموعته، غادر تشاو هيلونغجيانغ وأكمل الحركة في مقاطعة Qingfeng بهنان، حيث استمرت في التوسع. وقد عرف في وقت لاحق كزعيم وكاهن كنيسة الله العظيم. وتصر الكنيسة أنها تقاد وترعى من قبل الشخص الذي يعرف بالله العظيم شخصيا، وأن تشاو، "الرجل الذي يستخدمه الروح القدس" هو القائد الإداري للحركة.

التوسع والقمع

الحكومة الصينية اشتبهت على الفور بكنيسة الله العظيم بسبب تعاليمها المناهضة للشيوعية، والقمع القاسي من منتصف ال 1990s استهدف أعضاء لمصرخين وكنيسة الله العظيم معا، اللذان فروقاتهم اللاهوتية لم تكن واضحة بالضرورة للسلطات الصينية. في عام 2000، جاء تشاو ويانغ إلى الولايات المتحدة، حيث دخلوا في 6 أيلول، وفي عام 2001 تم منحهم حق اللجوء السياسي. منذ ذلك الحين يعيشون ويوجهون الحركة من الولايات المتحدة. في أوائل عام 2009، He Zhexun، الذي اعتاد أن يكون مسؤولا عن عمل الكنيسة في الصين القارية، اعتقل من قبل السلطات الصينية. في 17 يوليو 2009، Ma Suoping (أنثى، 1969-2009)، التي تولت دور He Zhexun، ألقي القبض عليها أيضا من قبل الشرطة الصينية وتوفيت أثناء احتجازها. على الرغم من القمع الحكومي، وحقيقة أن بعض قادة الكنائس المسيحية التقليدية اتهمت كنيسة الله العظيم بالهرطقة, نمت الكنيسة في الصين، ووفقا لمصادر رسمية الصينية، وصلت لثلاثة أو حتى أربعة ملايين الأعضاء في عام 2014, على الرغم من أن العلماء يعتبرون هذه الأرقام مبالغ فيها إلى حد ما. منذ حادث قتل طائفي في مطعم ماكدونالدز بتشاويوان عام 2014، والقمع في الصين تكثف، وهرب عدة آلاف من الأعضاء إلى الخارج، حيث أسسوا الكنيسة في كوريا الجنوبية والولايات المتحدة وإيطاليا وفرنسا واسبانيا وكندا واليابان والفلبين وغيرها من البلدان، بالإضافة إلى تلك التي أنشئت في هونغ كونغ وتايوان، مع انضمام أعضاء غير صينيين أيضا للحركة. وكانت النتيجة الغير المرتقبة للشتات ازدهار الإنتاج الفني الكبير من اللوحات والأفلام، في البلدان التي يمكن لكنيسة الله العظيم أن تعمل بحرية فيها، ، والأفلام الفائزة بجوائز في مهرجانات الأفلام المسيحية .