كتب اللطف
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# اللطف واللطائف
# اللطف مع الآخرين
# اللطف وأثاره الجانبية الخمسة
# اللطف والمنة
# اللطف في الوعظ
# اللطف والمنة بين فواكه الجنة
# اللطف واللطائف للثعالبي
# اللطف من أصغر الأشياء وأكثرها أهمية
# اللطف والاحترام في التعامل
# اللطف في معاملة الرضيع
# الحياة الطيبة
# الأرض الطيبة
# الشجرة الطيبة
# طريق الطيبة
# الطيبة المباركة
# العشرة الطيبة
# رواية الأرض الطيبة
# متن الطيبة
# تقريب الطيبة
# الجهود الطيبة
عرض المزيد
المصدر: mawdoo3.com
اللطف (معلومة)
- اللطف:- الرِّفْق والهدية يُقَال أهْدى إِلَيْهِ لطفا وَمَا أَكثر تحفه وألطافه واليسير من الطَّعَام وَغَيره (ج) ألطاف وَيُقَال هَؤُلَاءِ لطف فلَان أَصْحَابه وَأَهله الَّذين يلطفونه (المعجم الوسيط)
- اللطف:- من قبل الله تَعَالَى التَّوْفِيق والعصمة وَفِي الْعَمَل الرِّفْق فِيهِ (ج) ألطاف (المعجم الوسيط)
- اللطف:- اللطف: الرقة، ويطلق على ما يتصف به الموجود من جمال طبيعي يجعله محببا الى النفس، كسهولة الحركات، ورشاقتها، وتناسب الخلقة، ومرونة أشكالها، واعتدال الشمائل، وسلامة الذوق، وجاذبية الروح، الخ. واللطف هو الرفق، والرحمة والتوفيق، والعصمة، والنعمة، ويطلق على برّ اللّه بعباده وإحسانه اليهم بإيصال المنافع إليهم بمحض فضله، وهذا واجب على اللّه عند المعتزلة، غير واجب عليه عند أهل السنة. واللطيف من الاسماء الحسنى، ومعناه رفق اللّه بعباده، بتقريبهم الى الطاعة، وابعادهم عن المعصية. وفرقوا بين اللطف المحصل واللطف المقرب، فقالوا: ان اللطف المحصل هو ما يختار المكلف عنده الطاعة، واللطف المقرب هو ما يقرب المكلف من الطاعة. (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي). واللطف عند علماء اللاهوت هبة مجانية، او نعمة من اللّه، ينعم بها على من يشاء من عباده، بمحض فضله، ليحملهم على مجاوزة حدود الطبيعة، او على القيام بالأعمال الصالحة. فاذا كان المقصود باللطف مجاوزة حدود الطبيعة لمشاركة اللّه في حياته، سمي بلطف التقديس ( Grace sanctifiante )، واذا كان المقصود به القيام بالاعمال الصالحة بعون داخلي او خارجي من اللّه، سمي باللطف الفعلي ( Grace actuelle). اللطف الكافي (- Grace suffisante) واللطف الفعّال ( Grace efficace)- اللطف الكافي هو اللطف الذي يستطيع أن يبلغ غايته، وهي ان يحمل على القيام بالاعمال الصالحة التي وجد من اجلها. وهذا اللطف الكافي يصبح لطفا فعالا إذا أدى الى تحقيق العمل الصالح بالفعل، ويختلف تفسير هذه الفعالية باختلاف المذاهب اللاهوتية. فالمولينيون ( Molinistes ) يزعمون ان انقلاب اللطف الكافي الى لطف فعّال لا يتم الا بمشاركة الانسان، والتوماويون ( Thomistes) يقولون: ان الحتمية المادية الدقيقة المسيطرة على الأفعال الانسانيّة توجب ان يكون اللطف كافيا او فعالا بنفسه بمعزل عن مشاركة الانسان.
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
