اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
هناك جدل بين الباحثين حول أنواع المشاعر التي يمكن أن تثيرها الأعمال الفنية، سواء كانت هذه العواطف محددة مثل الغضب والارتباك أو السعادة، أو شعور عام بتقدير الجمال. يبدو أن التجربة الجمالية تتحدد من خلال الإعجاب بعمل فني أو عدم الإعجاب به، يُوضع على طول سلسلة من المتعة أو الاستياء. في جميع الأحوال، ما يزال من الممكن الإحساس بمشاعر متنوعة أخرى كرد فعل على الفن، يمكن تصنيفها ضمن ثلاث فئات: مشاعر المعرفة والمشاعر العدائية والمشاعر الواعية للذات.
يمكن أن يكون للمتعة التي تحرض عليها أعمال فنية مصادر متعددة. يشير عدد من النظريات إلى أن التمتع بعمل فني يعتمد على مدى شموليته أو قدرته على أن يكون مفهومًا بسهولة. لذلك، وعند توفير المزيد من المعلومات حول عمل فني، باستخدام عنوان أو وصف أو بيان لفنان ما، يتوقع الباحثون أن يفهم المشاهدون القطعة بشكل أفضل وأن يُظهروا إعجابًا أكبر بها. تبين الأدلة التجريبية أن وجود عنوان لعمل ما يزيد من الفهم المتصور، بصرف النظر عما إذا كان هذا العنوان مفصلًا أو وصفيًا. أثرت العنوانين المفصلة على الاستجابات الجمالية للعمل، ما يشير إلى أن المشاهدين لن يخلقوا تفسيرات بديلة للأعمال إذا أُعطيت عنوانًا يتضمن شرحًا، بينما لا تعرض العناوين الوصفية أو العشوائية أيًا من هذه التأثيرات.
وصف بعض المؤلفين هذه التجربة باعتبارها شعورًا، ما عزز الاعتقاد بأن المتعة في الفن تنبع من شموليته وطلاقة معالجته. لا يتمتع الشعور العاطفي بالجمال أو الخبرة الجمالية بنقص عاطفي، بل هو إثارة معرفية عامة بسبب المعالجة بطلاقة لمنشطات جديدة. يعتقد بعض المؤلفين أن المشاعر الجمالية تكفي لتجربة فريدة يمكن التحقق منها ويجب تضمينها في نظريات المشاعر العامة.
تتعامل مشاعر المعرفة مع ردود الفعل تجاه التفكير والإحساس، مثل الاهتمام والارتباك والمفاجأة، وهي غالبًا ما تنبع من التحليل الذاتي لما يعرفه المشاهد ويتوقعه ويلاحظه. تحفز هذه المجموعة من المشاعر أيضًا على اتخاذ إجراءات تحفز المزيد من التعلم والتفكير.
ينشأ الاهتمام بعمل فني من خلال النظر إلى العمل باعتباره عملًا جديدًا ومعقدًا وغير مألوف ومفهومًا أيضًا. يدرس الباحثون جماليات هذا البعد في معظم الأحيان، ويمكن أن يكون مساويًا للمتعة الجمالية أو التجربة العلمية. تحدث هذه المرحلة من الخبرة الفنية عادةً عندما يفهم المشاهد الأعمال الفنية التي يشاهدها، ويتناسب الفن مع معارفه وتوقعاته مع تقديم تجربة جديدة.
يمكن اعتبار الارتباك أنه معاكس للاهتمام، ويكون إشارة إلى الذات لإبلاغ المشاهد أنه لم يتمكن من فهم ما ينظر إليه، وكثيرًا ما يتطلب الارتباك حدوث تحول في العمل لمعالجة الافتقار إلى الفهم. يُعتقد أن الارتباك ينبع من عدم اليقين وقلة توقعات الفرد ومعرفته التي يلبيها العمل الفني. غالبًا ما يحدث الارتباك للفنانين المبتدئين في الفن، وبالتالي يجب التعامل معه في معظم الأوقات من خلال تلقي التعليم الفني.
تعمل المفاجأة كانقطاع في الإجراء الحالي لتنبيه المشاهد إلى حدث مهم. يتمحور الشعور حول تجربة شيء جديد وغير متوقع، يمكن تشويشه من خلال التطابق الحسي. يمكن للفن أن يكون مفاجئًا بشكل غير طبيعي عندما لا تُلبى التوقعات حول العمل، إلا أنه يحقق هذه التوقعات بطريقة مفهومة.
تكون المشاعر العدائية تجاه الفن واضحة في هيئة غضب أو إحباط، وقد تؤدي إلى فرض رقابة، ولكن وصفها من خلال سلسلة متصلة من الاستياء الجمالي يكون أقل سهولة. تتركز ردود الفعل هذه حول ثلاثية العداء: الغضب والاشمئزاز والازدراء. تُحفز هذه المشاعر غالبًا العداوة وتأكيد الذات والعنف، وتنشأ عن تصور تجاوز الفنان المتعمد لتوقعات المشاهد.
المشاعر الواعية ذاتيًا هي استجابات تعكس ذات الشخص وتصرفاته، مثل الكبرياء والشعور بالذنب والخجل والندم والإحراج. تتصف هذه المشاعر بأنها أكثر تعقيدًا وتتضمن تقييم الأحداث على أنها تتفق مع إدراك المرء لنفسه أو لا، وتعديل سلوكه بحسب ذلك. هناك العديد من الحالات التي يعبر فيها الفنانون عن المشاعر الواعية للذات استجابة لفنهم، ويمكن أيضًا الإحساس بالمشاعر الواعية للذات بشكل جماعي.