قال المتنبي: إذا أنت أكرمت الكريم ملكته.. وإنْ أنت أكرمت اللئيم تمرّداً.
قال الأصمعي رحمه الله تعالى: سمعت أعرابيّاً يقول أسرع الذنوب عقوبة كفر المعروف.
إنّ الله تعالى بعث محمداً صلى الله عليه وسلم رحمةً للعالمين ونعمةً للناس، فمن قبلها وقام بشكرها دخل الجنّة، ومن ردها وكفرها دخل النار.
قال علي رضي الله عنه كنْ من خمسة على حذر: من لئيم إذا أكرمته، وكريم إذا أهنته، وعاقل إذا أحرجته، وأحمق إذا مازجته، وفاجر إذا مازحته.
قال وهب بن منبه رحمه الله تعالى: ترك المكافأة من التطفيف.
كتب ابن السمّاك إلى محمد بن الحسن رحمهما الله تعالى حين ولي القضاء بالرقة: أمّا بعد، فلتكن التقوى من بالك على كلّ حال، وخف الله من كلّ نعمة أنعم بها عليك من قلة الشكر عليها مع المعصية بها، وأمّا التبعة فيها فقلّة الشكر عليها، فعفا الله عنك كلّما ضيعت من شكر، أو ركبت من ذنب أو قصّرت من حق.
قال إبراهيم بن مهدي مخاطباً المأمون: البرّ بي منك وطا العذر عندك لي.. فيما فعلت فلم تعذل ولم تلم وقام علمك بي فاحتج عندك لي.. وقام شاهد عدل غير متهم لئن جحدتك معروفا مننت به.. إنّي لفي اللؤم أحظى منك بالكرم تعفو بعدل وتسطو إنْ سطوت به.. فلا عدمتك من عاف ومنتقم.
قال بعض الحكماء: لا يزهدنّك في المعروف كفر من كفره، فإنّه يشكرك عليه من لا تصنعه إليه.
ويُقال أيضاً: إعطاء الفاجر يقوّيه على فجوره، ومسألة اللئيم إهانة للعرض، وتعليم الجاهل زيادة في الجهل، والصنيعة عند الكفور إضاعة للنعمة، فإذا هممت بشيء فارتد الموضع قبل الإقدام عليه أو على الترك.
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل