كتب أحداث غزوة خيبر

التجهّز للقتال

أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالتجهّز لفتح خيبر، وكان من عادة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أراد غزواً وَرَّى بغيره، إلا في غزوتين هما خبير وتبوك، أمَّا خيبر؛ فلأن الله -تعالى- وعد نبيّه بفتحها، وأمَّا غزوة تبوك؛ فلأن المسافة كانت بعيدةً جداً، وكانت الحرب مع أعظم دولةٍ في ذلك الوقت وهي الروم، فكان لا بد من أخذ الاستعداد الكامل لها، ولمَّا تجهّز النبي -صلى الله عليه وسلم- للخروج جاء الذين تخلّفوا عنه في غزوة الحديبية يُريدون الخروج معه طمعاً في الغنائم، فلم يأذن النبي -صلى الله عليه وسلم- لأحدٍ منهم، ثم أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- منادياً يُنادي في الناس: أن لا يخرج معنا إلا راغبٌ في الجهاد، فلم يخرج مع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا أصحاب شجرة بيعة الرضوان، وكان عددهم ألفاً وأربعمئة، وقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أبو طلحة الأنصاري أن يجد له غلاماً يخدمه في الطريق إلى خيبر، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه: (أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لأبِي طَلْحَةَ: التَمِسْ غُلَامًا مِن غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حتَّى أخْرُجَ إلى خَيْبَرَ فَخَرَجَ بي أبو طَلْحَةَ مُرْدِفِي، وأَنَا غُلَامٌ رَاهَقْتُ الحُلُمَ)، واستخلف النبي -صلى الله عليه وسلم- على المدينة سِباع بن عُرفُطة الغفاري رضي الله عنه.

فتح الحصون

كانت خيبر تتكوّن من ثلاثة حصونٍ منفصلةٍ بعضها عن بعض، وهي: حصون النطاة، وحصون الكتيبة، وحصون الشق، وكان حصن نطاة مكوناً من ثلاثة حصون تتبع له، وهي: حصن ناعم، وحصن الصعب، وحصن قلّة، وأما حصن الكتيبة فيتكوّن من حصنين، وهما: حصن أبي، وحصن البريء، ويتكون حصن الشق من ثلاثة حصون، وهي: حصن القموص، وحصن الوطيح، وحصن السّلالم، فبدأ النبي -صلى الله عليه وسلم- بحصون النطاة، وعسكر المسلمون شرقيها بعيداً عن مدى النبال، وأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بقطع النخيل لإرهابهم؛ حتى يُسلموا، فقطع المسلمون أربعمئة نخلة، ولما رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- إصرار اليهود على القتال نهى عن قطع النخيل، وابتدأ القتال مع حصن ناعم بالرمي، واستمرّ المسلمون بالمناوشة حتى إذا كانوا في الليلة السابعة أَسَرَ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وقد كان حارس الجيش بيهودي خارج في جوف الليل، وأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أصابه الخوف قال: إن أمّنتموني على نفسي أخبرتكم بأمرٍ فيه نجاحكم، فأمّنوه على نفسه فقال: إن التعب قد أصاب أهل هذا الحصن، وهم خارجون لقتالكم غداً، فإذا فتح الله عليكم الحصن فسوف أدلّكم على بيتٍ فيه منجنيق ودبّابات؛ وهي آلة تستخدم للحروب فتدفع إلى جدار الحصن فينقبه الجنود وهم في جوفها، ودروعٍ، وسيوفٍ تُسهّل عليكم فتح بقية الحصون.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأعطينَّ الراية غداً رجلاً يُحبّ الله ورسوله، ويُحبّه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، فبات الصحابة -رضوان الله عليهم- كلّهم يرجوا أن يُعطى الراية، حتى قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما تمنّيت الإمارة إلا يومئذٍ، فلما أصبح الناس سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن علي بن أبي طالب، فقيل له: إن في عينيه رمد، فأرسل النبي -صلى الله عليه وسلم- من يأتي به، ثم تفل في عينيه فشفاهما الله تعالى، ثم أعطاه الراية، فتوجّه علي -رضي الله عنه- مع المسلمين لقتال اليهود، ففتح الله على يديه الحصن، وانهزم اليهود إلى حصن الصعب، ثم تبعهم المسلمون حتى فتحوا حصن الصعب، ثم فتحوا حصن القلّة، ثم اتّجهوا إلى حصن الشقّ ففتحوه، ثم تبعوا اليهود إلى حصن البريء ونصبوا عليه المنجنيق، فوقع الذعر في صفوف اليهود، وهربوا منه، وانطلق المسلمون إلى حصون الكتيبة، ففتحوا حصن القموص، ثم ساروا إلى حصني الوطيح والسّلالم فأخذوهما من غير قتال.

وفي غزوة خيبر حرّم النبي -صلى الله عليه وسلم- لحوم الحمر الأهلية، وأخبر أنها رجس، وأمر بالقدور التي كانت فيها فأُلقيت القدور وهي تفور بما فيها من اللحم، ثم أمر بغسل القدور، وأحلّ النبي -صلى الله عليه وسلم- يومئذ لحوم الخيل، وأطعمهم إيّاها، وكان حصن الصعب بن معاذ أكثر الحصون طعاماً، وأوفرهم ودكاً؛ وهو دهن اللحم الذي يُستخرج منه، وكان شعار المسلمين يومئذ: أمت أمت، وكان آخر الحصون التي افتتحها المسلمون هما حصني الوطيح والسّلالم.