كتب sumerian flood myth
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
أسطورة الفيضان السومرية (معلومة)
تُعرف قصة زيوسودرا من حجر واحد مجزأ مكتوب باللغة السومرية، تمثَّل بنصه إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد (الإمبراطورية البابلية القديمة)، ونشره أرنو بويبل في عام 1914. الجزء الأول يتعامل مع خلق الإنسان والحيوان وتأسيس المدن الأولى إريدو و باد تيبيرا و لاراك و سيبار و شوروباك. بعد قسم مفقود في اللوحة، نعلم أن الآلهة قد قررت إرسال طوفان لتدمير البشرية. يحذر الإله إنكي (رب العالم السفلي من المياه العذبة والمكافئ السومري للإله البابلي إيا) زيوسودرا، حاكم شوروباك، لبناء قارب كبير. كما يتم فقدان المقطع الذي يصف إتجاهات القارب. عندما يستأنف الحجر، فإنه يصف الفيضان. أحتدمت عاصفة رهيبة لمدة سبعة أيام، "القارب الضخم تم رميه على المياه العظيمة"، ثم يظهر أوتو (الشمس) ويفتح زيوسودرا نافذة، يسجد بنفسه، ويضحي بذرة وخروف. بعد أستراحة أخرى، يستأنف النص، ويبدو بأن الفيضان قد أنتهى، ويسجد زيوسودرا بنفسه أمام آن (السماء) وإنليل (رب التنفس)، الذي يعطيه "التنفس الأبدي" ويأخذه للسكن في دلمون. وضاع ما تبقى من القصيدة.[المصدر لا يؤكد ذلك]
تضيف ملحمة زيوسودرا عنصرًا في السطور 258–261 غير موجود في النسخ الأخرى، بعد الفيضان النهر "الملك زيوسودرا ... تسببوا في السكن في أرض بلد دلمون، المكان الذي تشرق فيه الشمس". في هذا الإصدار من القصة، يطفو قارب زيوسودرا إلى نهر الفرات في الخليج العربي (بدلاً من أن يصل إلى جبل، أو يصل إلى كيش). تم تفسير الكلمة السومرية كور في السطر 140 من أسطورة فيضان جلجامش على أنها تعني "الجبل" في الأكادية، على الرغم من أنها في السومرية، لم تكن كور تعني "الجبل" بل بالأحرى "الأرض"، وخاصة بلد أجنبي.
تشير الوثيقة السومرية المعروفة باسم تعاليم شوروباك المؤرخة من قبل كرامر إلى حوالي 2600 قبل الميلاد، في نسخة لاحقة إلى زيوسودرا. صرح كريمر بأن "زيوسودرا أصبح شخصية جليلة في التقليد الأدبي بحلول منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد".
