اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
كان يُنظر على بوغاتشيف وفقًا للذاكرة الشعبية والأساطير المعاصرة كأحد المحررين المزعومين. كان يُنظر إليه على أنه يشبه المسيح ومقدس مثل كما بطرس الثالث الذي قبل بخنوع خلعه من العرش من قِبل زوجته الشريرة كاثرين الثانية وحاشيتها. لم يتحمل الإطاحة به، لكنه تُرك ليجول في العالم. لقد جاء لمساعدة التمرد، لكنه لم يشرع به؛ ووفقًا للأسطورة الشعبية، فإن القوزاق والناس هم الذين فعلوا.
حاول بوغاتشيف إعادة إنتاج بيروقراطية سانت بطرسبرغ. أسس كليته الحربية الخاصة بصلاحيات ووظائف واسعة جدًا. من المهم التأكيد على أنه لم يعِد الفلاحين بالتحرر الكامل من الضرائب والتجنيد؛ بل منح إغاثة مؤقتة فقط. كان تصوره للدولة هو الذي يأخذ فيه الجنود دور القوزاق، مما يعني أنهم سيكونون جنودًا عسكريين أحرار بشكل دائم. وضع بوغاتشيف جميع الأفراد العسكريين الآخرين في هذه الفئة أيضًا، حتى النبلاء والضباط الذين انضموا إلى صفوفه. كان ينظر إلى جميع الفلاحين على أنهم خدم للدولة، وكانوا ليصبحوا فلاحين للدولة ويعملوا كقوزاق في الميليشيات. تصور بوغاتشيف أن يعود النبلاء إلى وضعهم السابق كجنود للقيصر مقابل أجر بدلًا من كونهم أصحاب العقارات والأقنان. أكد بوغاتشيف تحرر الفلاحين من النبلاء. توقع بوغاتشيف أن يواصل الفلاحون عملهم، لكنه منحهم حرية العمل وامتلاك الأرض. سيتمتعون أيضًا بالحريات الدينية، ووعد بوغاتشيف باستعادة الروابط بين الحاكم والشعب، والقضاء على دور النبيل كوسيط.