التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | شكيب أرسلان |
| قسم: | جغرافيا السكان [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | كتب تراث |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1998 |
| ترتيب الشهرة: | 825,075 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الى العرب بيان للامة العربية والمؤلف لـ 118 كتب أخرى.
شكيب أرسلان (25 ديسمبر 1869 - 9 ديسمبر 1946)، كاتب وأديب ومفكر عربي لبناني اشتهر بلقب أمير البيان بسبب كونه أديباً وشاعراً بالإضافة إلى كونه سياسياً. كان يجيد اللغة العربية والتركية والفرنسية والألمانية. التقى بالعديد من المفكرين والأدباء خلال سفراته العديدة مثل جمال الدين الأفغاني وأحمد شوقي. بعد عودته إلى لبنان، قام برحلاته المشهورة من لوزان بسويسرا إلى نابولي في إيطاليا إلى بور سعيد في مصر واجتاز قناة السويس والبحر الأحمر إلى جدة ثم مكة وسجل في هذه الرحلة كل ما راه وقابله. من أشهر كتبه الحلل السندسية، "لماذا تأخر المسلمون وتقدم غيرهم؟"، و"الارتسامات اللطاف"، و"تاريخ غزوات العرب"، و"عروة الاتحاد"، و"حاضر العالم الإسلامي" وغيرها. ولقد لقب بأمير البيان لغزارة كتاباته، ويعتبر واحداً من كبار المفكرين ودعاة الوحدة الإسلامية والوحدة والثقافة.
نسبه ونشأته
ولد شكيب بن حمود بن حسن بن يونس بن منصور بن عباس بن فخر الدين بن حيدر بن سليمان بن فخر الدين بن يحيى بن مذحج بن محمد بن أحمد بن خليل بن مفرج بن يحيى بن صالح بن مفرج بن يوسف بن صالح بن علي بن بحتر بن علي بن عمر بن عيسى بن موسى بن مطوع بن تميم بن المنذر بن النعمان بن عامر بن هاني بن مسعود بن أرسلان بن مالك بن بركات بن المنذر بن مسعود الشهير بقحطان بن عون بن ملك الحيرة المنذر المغرور ابن الملك النعمان أبي القابوس ابن الملك المنذر ابن الملك المنذر بن ماء السماء، بقرية الشويفات قرب بيروت ليلة الإثنين (غرة رمضان 1286 هـ = 25 ديسمبر 1869 م). و"شكيب" تعني بالفارسية: الصابر. و"أرسلان" تعني بالتركية والفارسية: الأسد.
وقد تأثر بعدد كبير من أعلام عصره ممن تتلمذ على أيديهم أو اتصل بهم في مراحل متعددة من عمره، وأول أساتذته كان الشيخ عبد الله البستاني الذي علمه في "مدرسة الحكمة". كما اتصل بالإمام "محمد عبده" ومحمود سامي البارودي وعبد الله فكري ومحمد رشيد رضا والشيخ "إبراهيم اليازجي"، وتعرف إلى أحمد شوقي وإسماعيل صبري وغيرهم من أعلام الفكر والأدب والشعر في عصره.
كما تأثر بالسيد جمال الدين الأفغاني تأثرًا كبيرًا، واقتدى به في منهجه الفكري وحياته السياسية، وكذلك تأثر بعدد من المفكرين والعلماء مثل أحمد فارس الشدياق الذي كان شديد الحماس والتأييد للخلافة الإسلامية والدولة العثمانية، وتأثر أيضًا بالعالم الأمريكي د. "كرنيليوس فانديك" الذي كان يدرّس بالجامعة الأمريكية ببيروت، وكان دائم الإشادة به.
ديانته
ولد السيد شكيب لعائلة تنتمي للطائفة الدرزية. ومن المعلوم أن الدروز لهم مذهبهم الخاص بهم، ولا يقبلون بدخول أحد إلى مذهبهم، ولا يسمحون لأحدهم بالخروج منه. ولكنه كان يتعبّد على طريقة أهل السنة. فكان يصلي ويصوم ويحج ويؤدي سائر العبادات كما يفعل المسلمون السنة، كما أنه تزوج من امرأة شركسية هي السيدة سليمة ألخص حاتوغ.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
لكل مرحلة من مراحل التاريخ القديم والحديث رجالٌ أشداء، أحسوا بالمسؤولية فكانوا صوتاً للحق والحرية والاستقلال، والأمير "شكيب أرسلان" واحداً من هؤلاء.
يحتوي هذا الكتاب الذي هو من تحرير الدكتورة "سوسن النجار نصر"، على بيان صدر في عام (1332هـ - 1913م) خلال المؤتمر العربي الأول لممثلو الهيئات السياسية والاجتماعية المستقلة في السلطنة العثمانية ومن مصر وأوروبا والمهجر عَبر خلاله المجتمعون عن معارضة شديدة للسياسة التي تنتهجها السلطنة العثمانية تجاه الرعايا العرب، وطرحوا بدائل للإصلاحات السياسية اختصرت بمبدأ اللامركزية وتوج الاجتماع ببيان سمي "بيان للأمة العربية من حزب اللامركزية" كما صدر عن المؤتمر مجموعة مقررات أهمها:
"ضرورة تمتع المواطنين العرب في السلطنة العثمانية بحقوقهم السياسية والمشاركة في الإدارة المركزية اشتراكاً فعلياً. إن الإصلاحات في السلطنة واجبة وضرورية ويجب أن تنفّذ بوجه السرعة. ضرورة نشوء إدارة لامركزية في كل ولاية عربية، تنظر في حاجاتها وشؤونها الخاصة. تعريب الإدارة وتعريب التعليم في جميع الولايات العربية".
كان هذا نتيجة بداية انتشار أفكار النهضة على يد الإصلاحيين في القرن التاسع عشر فبرزت أفكار اختلطت فيها مفاهيم العروبة والإسلام ونظريات التمدن والحداثة واقتباس المفاهيم القادمة من أوروبا. ثم بدأ ينمو الشعور القومي ليأخذ مأخذاً استقلالياً انتهى بحروب وانفصال عن السلطنة بعد عام 1911م في خضم هذا الوضع كان الأمير "شكيب أرسلان" يخوض السياسة حيث قاد مغامرة مع مجاهدين من جبل لبنان وجبل الدروز وتوجه بهم إلى السواحل الليبية عبر مصر لمحاربة التدخل الإيطالي، ولمساندة مقاومة السيد السنوسي، كما ساهم الأمير رسمياً في حملات الإغاثة في حرب الروملي، كمبعوث من قبل الأستانة بعد عام 1912. أيضاً عمل على تأسيس جمعية إسلامية في المدينة المنورة لجمع شمل المسلمين في الجزيرة واليمن.
إن أهم ما يميز فكر الأمير "شكيب أرسلان" هو وحدة المسلمين ولو اختلفت اللغات والأصول، يقول: "بديهي أن اختلاف الأديان واللغات وافتراق الأصول والأجناس هما مما يُورث المناظرات والمنافسات، ويقف حائلاً دون الالتحام التام والالتئام الذي يكمل به النظام، وممّا يُوجِد الوحشة بين القلوب ويمنع أنسة الأجناس بعضها ببعض، فلذلك طرأ على عصبيّة الدولة العثمانية من الوهن وداخلها من الاسترسال ما تظهر لنا آثاره يوماً بعد يوم، وما، لو كان في مملكة أخرى، لا نحلّ نظامها وانتثر سلكها ودخلت في خبر كان منذ أزمان، ولكن الذي نشأ بمعنى آخر، في أجل الدولة العثمانية مع ما هي مصابة به من أمراض الداخل ومحاطة به من دسائس الخارج، هو كون مادتها الكبرى هي الإسلام، وأن المسلمين مهما افترقت أجناسهم وتباينت لهجاتهم يجمعهم الدين جمعاً لا يجمع أمة غيرهم اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم القائل: "ترى المؤمنين في توادهم وتعاطفهم كالجسم الواحد إذا تألم منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى".
كتاب هام، يعبر عن مرحلة من مراحل التاريخ العربي في العهد العثماني، وبداية انتشار أفكار النهضة والحريات على الإصلاحيين العرب من خلال تنامي الشعور القومي المنادي بالانفصال والاستقلال عن السلطنة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".