التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | هدية حسين |
| قسم: | الإيمان بالله [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 04 مارس 2008 |
| الصفحات: | 116 |
| ترتيب الشهرة: | 591,908 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب مطر الله!! والمؤلف لـ 17 كتب أخرى.
ولدت الروائية هدية حسين في بغداد في عائلة فقيرة تسكن حيا شعبيا لا تزال تعتبره الخزين الأول لكتاباتها.
في مدرسة نجيب باشا الابتدائية تعلمت الأحرف الأولى، وأصرت على أن تتفوق على أقرانها لتكسر حاجز الفروقات الطبقية بينها وبينهم.
فتفوقت واقتحمت مجالات وعوالم كان يصعب على النساء دخولها.
لم تتمكن الروائية هدية حسين من أكمال دراستها الجامعية بسبب الظروف المعيشية الصعبة التي كانت تعاني منها أسرتها، الأمر الذي دفعها للالتحاق بإذاعة بغداد في العام 1973، حيث عملت لأكثر من 17 عاما في إذاعتي بغداد، وصوت الجماهير، والإذاعة الموجهة إلى أوروبا، كما عملت في الصحافة العراقية، وشاركت في العديد من الأنشطة الثقافية في بغداد وعمّان والقاهرة.
مؤلفاتها: إصدارات المؤلفة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر: - قاب قوسين مني· قصص· ط2· 2000 - بنت الخان· رواية· 2001 - وتلك قضية أخرى· قصص· 2002 وهي المجموعة الفائزة بالجائزة الأولى عن أندية فتيات الشارقة 1999 - كل شيء على ما يرام· قصص· 2002 - ما بعد الحب· رواية· 2003 وهي الرواية التي ترجمت إلى الانكليزية عن دار سيراكيوس يونفيرستي بريس الأمريكية 2012 - في الطريق إليهم· رواية· 2004 - مطر الله· رواية 2008 - حبيبي كوديا· قصص· 2010 - أن تخاف· رواية.
2012 - هدية حسين في خمس روايات·· كتاب نقدي عن خمس من روايات الكاتبة· 2011 وصدر عن دار نارة للنشر والتوزيع في عمّان رواية زجاج الوقت 2006 وعن دار ورد في عمان صدر كتاب بعنوان شبابيك·· قراءة في القصة والرواية وعن دار فضاءات للنشر والتوزيع في عمّان - البيت المسكون· قصص.
2008 - نساء العتبات· رواية 2010 الترتيب حسب
"لقد تجاوزت أعتاب الشيخوخة يا سيد مهران، وركلتك الأيام بعيداً، لم يعد قلبك المجبول من صخر الصوان غير عضلة تالفة، وجسدك المفتول سوى كومة قش، وقد يكون ما تراه شيئاً من هلوسات بصرية.. دعني أفسر الأمر على النحو التالي: إذا كان الحلم الذي تدّعيه قد أعاد البيوت المطبوخة بالطين، والأكواخ المسقوفة بجذوع النخيل والبواري، والأزقة الترابية المتعرجة، إلى سابق عهدها، أما كان من الأجدر أن يعيد إليك شبابك؟ لقد كنت في ذلك الوقت شاباً متوهجاً ومفعماً بالحياة، إذا كان ثمة التباس دعني أوضح الأمر على نحو آخر، إن ذاكرتك قبل سنوات أفرغت محتوياتها فانزلقت منك الذكريات واختبأت، ولم يبقَ فيها سوى جذاذات باهتة لا تعرف من أين جاءت، ولماذا هي ملتصقة برأسك دون أن تفصح عن نفسها، إنها مجرد نقاط معتمة من زمن مضى، أما بقية المساحات فهي صفحات بيض كيوم ولدتك أمك، امّحى الكثير مما كنت تعرفه، وهي وإن عادت بقليل من الرؤى فقد عادت منقوصة، وها أنا جئت لأردّ بضاعتك إليك قبل أن تضيع في لجة النسيان، سأحكي لك ما حدث كما حدث، لعلك في واحدة من الحكايات تستعيد ما ضاع منك وتدرك حجم خطاياك".
تتقاذفه الذكريات ويصبح كريشة في مهب ريح. لقد ضجّت حياته بالأحداث التي كانت متداخلة مع زوابع الحروب والسياسة التي مرّت ببلده العراق. ينغمس مهران الشخصية المحورية في ملذات الحياة، دون أن يكون لديه رادع عن المحرمات والآثام. كان نائماً فأيقظه، وهو على أعتاب شيخوخة، ذاك الصوت القادم من غياهب الضمير. يمضي الكاتب في وصفياته التي يغوص من خلالها إلى أعماق نفس مهران نابشاً المخبأ في الأعماق وكاشفاً عن ضعف النفس الإنسانية وعن هناتها وسقطاتها. تتداخل خطوط حكاية مهران مع حكاية البلد وما مرّ عليه من ثورات وحروب وما استجد على أبنائه من حركات سياسية، شيوعية، بعثية، وطنية... ليكون لذلك انعكاساته على الوطن والمواطن.
رواية "مطر الله" جديرة بأن تنقل القارىء إلى عالم رهيب.. وأشد ما فيه من أسباب الرهبة أنه ابن واقع نعرفه أحيانا باسم المأساة العراقية. المحتوى من الناحية "السياسية" هو رحلة بين عراق الامس البعيد نسبيا.. والقريب المفجوع بحصاد الموت المستمر فيه. وهو من ناحية اخرى -مضمونا وشكلا- ينقلنا الى مشكلات كبرى عند الانسان.. من قايين (قابيل) وهابيل إلى علم النفس وإلى العوامل الدينية والثقافية وإلى "موت" كموت أهل الكهف وإلى ما يشبه عودة بطل المويلحي إلى الحياة ليرصد عالما بدا له غريبا عجيبا.
وخلال كل ذلك تطرح هدية حسين بعمق وتوهج فني وبأسلوبها الخاص المميز اسئلة و"اجوبة" وترسم عالما كابوسيا يضغط على النفس بجبال من الاهوال والاحزان والقتل الذي كان يمكن -على الاقل- فهمه وفهم اسبابه في غابر الايام وعهودها السياسية المختلفة وان لم يكن من الممكن قبول الاسباب او تبرير الاعمال.
الرواية التي جاءت في 115 صفحة متوسطة القطع صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
ترسم هدية حسين في روايتها هذه دواخل النفس البشرية والعالم الخارجي حولها بتوتر وشعرية. والشعري عندها لا يستقل عن السردي ولا يرهقه انما هو سمة من سمات كتابتها هنا التي نجد في توترها اغوارا وحسرات حادة جارحة وادانات وفواجع بدت كأنها قدرية لكنها ليست من عالم الرحمن الرحيم بل هي قدرية مجنونة من صنع بشري يعجز العقل المعاصر عن تصور قيام بشر هذه الازمان بها.
جورج جحا
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".