الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام
| مؤلف: | فؤاد المرعي |
| قسم: | أحكام الجهاد فى الإسلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الأبجدية للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1989 |
| الصفحات: | 112 |
| ترتيب الشهرة: | 327,071 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
فؤاد المرعي
المؤلف كتاب الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
الدكتور فؤاد المرعي
• سوري الجنسية
• مواليد عام 1938
• دكتوراه في الآداب، اختصاص: النقد الأدبي الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر من جامعة لومانوسوف الحكومية في موسكو عام 1973
• • أستاذ في كلية الآداب والعلوم الإنسانية، قسم اللغة العربية، جامعة حلب
• يدرّس المقررات التالية في الجامعات السورية :
علم الجمال. تاريخ الأدب والنقد في الغرب . نظرية الأدب . النقد الأدبي العربي الحديث . تاريخ الأدب الع الدكتور فؤاد المرعي
• سوري الجنسية
• مواليد عام 1938
• دكتوراه في الآداب، اختصاص: النقد الأدبي الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر من جامعة لومانوسوف الحكومية في موسكو عام 1973
• • أستاذ في كلية الآداب والعلوم الإنسانية، قسم اللغة العربية، جامعة حلب
• يدرّس المقررات التالية في الجامعات السورية :
علم الجمال. تاريخ الأدب والنقد في الغرب . نظرية الأدب . النقد الأدبي العربي الحديث . تاريخ الأدب العربي الحديث. الأدب المقارن.
• من مؤلفاته:
- المدخل إلى علم الأدب. جامعة حلب 1978.
- مقدمة في نظرية الأدب. دار الحداثة. بيروت 1980.
- المدخل إلى الآداب الأوربية. جامعة حلب 1980.
- الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام. دار الأبجدية. دمشق 1989.
- الجمال والجلال (دراسة في المقولات الجمالية).دار طلاس. دمشق. 1991
- في اللغة والتفكير. ط1.دار المدى.دمشق. 2002. /ط2. دار نون4.حلب. 2010
- نظرية الشعر في النقد الأوروبي القديم. دار المركز الثقافي. دمشق 2007
- بحوث نظرية في الأدب والفن. وزارة الثقافة- الهيئة العامة السورية للكتاب. دمشق. 2008
- محاضرات في الأدب المقارن. منشورات جامعة حلب. 2009
من الكتب التي ترجمها عن الروسية:
بدأ منذ عام 1961 ينشر ترجمات عن اللغة الروسية بلغت أكثر من ستين عملاً مترجماً في موضوعات مختلفة شملت الفلسفة وعلم الجمال وعلم الأخلاق وعلم الاقتصاد والعلوم العسكرية وعلم الأدب وأدب الأطفال منها:
- الانعكاس والفعل، ديالكتيك الواقعية في الإبداع الفني. هورست ريديكر. دار الجماهير. دمشق 1977
- الممارسة النقدية، بيلنسكي، دار الحداثة، بيروت 1982
- رواية: "مسيرة الآلام" :ثلاثة أجزاء (الشقيقتان، العام 18، الصباح العابس). لمؤلفها: ألكسي تولستوي. دار الفن الحديث العالمي. سورية
- علم الجمال البرجوازي المعاصر 2،1. مجموعة من العلماء السوفييت. منشورات دار الفجر. حلب
- التوازن الاستراتيجي المفقود في القرن الحادي والعشرين. ألكسندر بانارين. اتحاد الكتاب العرب. دمشق 2006
- مختارات من الشعر الصيني القديم. الهيئة العامة السورية للكتاب. دمشق 2010
• له أبحاث عديدة منشورة في الدوريات المحكمة والمجلات منها: الموقف الأدبي، المعرفة (دمشق)، وعالم الفكر، والكويت، والعربي، والبيان (الكويت)، والدوحة (قطر).
• أشرف على كثير من رسائل الماجستير والدكتوراه.
• شارك في مؤتمرات وندوات وملتقيات محلية ودولية، حول علم الجمال والأدب المقارن والنقد والأدب داخل سورية وخارجها.
•• صدرت عنه دراسة بعنوان: الدرس الجمالي في سورية: الدكتور فؤاد المرعي نموذجاً. بقلم الناقد الدكتور سعد الدين كليب. في مجلة الينابيع. دمشق. العدد (3-4) نيسان أيار 2006
وصف الكتاب
إن الدراسات التي عالجت الفكر الجمالي والفني عند العرب القدماء وفي تاريخ الحضارة العربية–الإسلامية فات، كلها تقريباً على دراسة الحياة الفكرية للمجتمع. أما العناصر التحتية في الحياة الاجتماعية، كالعلاقات الاقتصادية والاجتماعية وكذلك العلاقات السياسية فبقيت في الظل.
ومن المسلم به، في نظر الباحث، أن دراسة الحياة الفكرية لمجتمع ما بمعزل عن جوانب الحياة الأخرى لا يمكن أن تقود إلى حل مسائل كقضايا نشأة الفنون وتطورها، ولا يمكن أن يتوصل القائم بها إلى نتائج مقنعة، بل تجعله يخلط بين التيارات التاريخية الحقيقية، بعناصرها الموضوعية، وبين انعكاس هذه التيارات في وعي المجتمع. ولقد استوجبت رغبة الباحث في تمييز هذا العمل من الدراسات التي تجاوره في موضوعاتها، هذا التحديد النظري لما يعنيه المفاهيم الجمالية. وهو تحديد يوضح أن "المفهوم الجمالي"، كما يراه الباحث، ليس ظاهرة محصورة في إطار النشاط الفني أو، بوجه أعم، المروحي، بل هو ظاهرة لها وزنها الاجتماعي.
والباحث إنما يؤكد على طبيعة "المفهوم الجمالي" الاجتماعية وعلى موضوعية–أي معناه الإنساني الشامل–لاعتقاده بأن خصائص الأشياء الجمالية ملازمة لها ومرتبطة بدخولها في شبكة النشاط العملي الإنساني المعقدة المتشعبة. وعلى ذلك، فإن "المفهوم الجمالي"، برأي الباحث، هو قيمة للأشياء والظواهر الموضوعية، وهو نتاج عملية اجتماعية شاملة، مباشرة أو غير مباشرة، لا تقوّم الأشياء والظواهر من حيث وجودها لذاتها، بل من حيث وجودها للمجتمع وتقدمه. وتجنباً لفعل سوء فهم قد يؤدي إلى الخلط بين هذا الموقف وبين نظرة المدارس النفعية أو المادية المبتذلة إلى "المفهوم الجمالي" يؤكد الباحث أنه ينطلق من موقف لا يضع "المفهوم الجمالي" خارج حدود المنفعة بعامة، ولكنه يدرك في الوقت نفسه أن موضوع اللذة الجمالية قد لا يتضمن مصلحة نفعية مباشرة لفرد أو لفئة اجتماعية بعينها. فالمتعة الجمالية لا تكون دائماً بسد حاجات عملية مباشرة كالعطش والجوع، مثلاً، بل هي، في الأغلب الأعم، تنجم عن سد حاجات أسمى بكثير من ذلك، فللإنسان، عدا الحاجات النفعية المباشرة، جملة من الحاجات الاجتماعية المعقدة التي كثيراً ما تكون بعيدة الصلة بحاجاته النفعية.
وبسبب كل ما ذكر من تحديد للمفاهيم الجمالية وطبيعتها ولن يكتفي الباحث بالتقاط ما جاء من تعاريف للحسن والقبيح والجميل والجليل وغيرها في الكتابات العربية القديمة، فيشرحها ثم يعلق عليها، كما فعلت الدراسات السابقة في هذا الميدان، بل سيحاول، بدراسة هذه المفاهيم، جلاء هذه العلاقة الجمالية بين إنسان عصر الحضارة العربية الإسلامية وواقعه من خلال تجسدها في مجالي نشاطه الروحي والمادي، لذا سيتطرق الباحث في عمله، وبالقدر الذي يحتاجه موضوعه، إلى أمور تتعلق بالنشاطين الروحي والمادي في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية في مجالاتهما المختلفة. ولن يقتصر في دراسته على الأسس الجمالية التي تجلت في نقد الأدب أو نقد الفنون التعبيرية بعامة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام"
اقتباسات كتاب "الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام"
كتب أخرى مثل "الوعي الجمالي عند العرب قبل الإسلام"
كتب أخرى لـ "فؤاد المرعي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
