التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جبار صابر طـه |
| قسم: | القانون الدولي لحقوق الإنسان [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشورات الحلبي الحقوقية |
| تاريخ الإصدار: | 21 أبريل 2009 |
| الصفحات: | 304 |
| ترتيب الشهرة: | 388,712 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تأخذ مشكلة هذه الدراسة أبعاداً مختلفة، حيث تبدأ من مسألة تحديد مفهوم الإنسان، لإنه الأساس الذي تعتمده هذه الدراسة انطلاقاً من الاعتبار الذي ذكرناه سابقاً، منظوراً إليه ككائن حي معنوي وليس مجرد كيان مادي، مما يمكن القول مؤكدين بأنه ليس يستحق الحقوق كلها، بل إن الحقوق جميعها، ما تقررت أصلاً إلا من أجله فهي له، لذا تدخل الدراسة في ضوء ذلك في مشكلة أخرى وهي تحديد ماهية الحق بشكل عام وما عرف أو وصف بأنها حقوق الإنسان.
وحيث أن حقوق الإنسان شأنها شأن سائر الحقوق لها طرفان وطرفاه هما: الأول، هو الإنسان نفسه الذي له حقوق ويريد التمتع بها، والثاني، هو المجتمع الذي عليه الاعتراف بحقوق أفراده والسهر على حمايتها وإفساح المجالات الرحبة أمامهم للتمتع بها.
ومن البديهي أن الدولة بمؤسساتها المختلفة هي الصورة الواقعية للتنظيم السياسي للمجتمع، لذا تكون الدولة هي الطرف الثاني والرئيسي في الموضوع.
وفي ضوء العناصر التي تشكل موضوع هذه الدراسة، بالإضافة إلى إلقاء الضوء على أن حقوق الإنسان ثابتة ومرتبطة بوجود الإنسان نفسه، فهي ليست محددة من حيث التمتع بها داخل دولة دون أخرى. فإن هذه الدراسة تهدف التأكيد على عالمية حقوق الإنسان، أي كونيتها، وهي أهم خصائصها، لأنه من غير المعقول أن يتمتع الإنسان بحقوق في دولة دون أخرى، فأينما يتوطن أو يقيم، لا بد من تمتع بحقوقه الإنسانية، لأن إنسانيته دائمة وقائمة في كل الأحوال والأزمان والأمصار ما دام حياً، أما خلاف ذلك فيشكل خرقاً للمبدأ الأساسي، وهو ثبوت حقوق الإنسان ابتداءً.
لذا واستكمالاً لإقامة نظرية عامة أو تصور عام عن حقوق الإنسان وتحقيقاً للهدف المذكور سابقاً كان من الضروري أن تتضمن هذه الدراسة المبادئ العامة التي تقوم عليها حقوق الإنسان، وهكذا تعمد الدراسة إلى توضيح تلك المبادئ من خلال تطورها في المجتمعات الإنسانية المختلفة على مر التأريخ، إلى جانب توضيح مفهوم الإنسان ومفهوم الحق.
كما وتعتمد في منهجيتها، وحسب طبيعة مشاكلها وأهدافها الطريقة التحليلية (Analytic Method) بشكل عام، معتمداً الأسلوب الاستقرائي والاستنتاجي في بعض الحالات، ومن ثم تعتمد الدراسة على أسلوب تقييم المواثيق والإعلانات العالمية ودساتير الدول المتعلقة بحقوق الإنسان ومقارنتها (Comparative).
أما خطة الدراسة لهذا المؤلف فهي كما يأتي: الفصل الأول: مفهوم الإنسان. الفصل الثاني: مفهوم الحق. الفصل الثالث: مبادئ عامة في حقوق الإنسان.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".