التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جعفر السبحاني |
| قسم: | السنة النبوية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الأضواء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 725 |
| ترتيب الشهرة: | 543,367 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الحديث النبوي بين الرواية والدراية والمؤلف لـ 61 كتب أخرى.
الشيخ جعفر بن محمد حسين السبحاني الخياباني التبريزي (بالفارسية: جعفر سبحانی ). مرجع شيعي إيراني معاصر له بروز واضح في مجالات الكلام والتفسير والفلسفة، وهو مؤسس مؤسسة الإمام الصادق والمشرف عليها، وهي من المؤسسات الثقافية الإسلامية الكبيرة في قم، وتتبعها مؤسسات ومراكز فرعية أخرى.
ولادته ونشأته
ولد السبحاني بمدينة تبريز في أسرة آذرية متدينة إذ كان والده محمد حسين السبحاني من رجال الدين، وكانت ولادته وفقاً لما ذكره الرازي في گنجينه دانشمندان في العشرين من فروردين 1308 هـ.ش حسب التقويم الفارسي، ويوافقه في التقويم الهجري الثامن والعشرين من شوال 1347 هـ. وفي تبريز نشأ وابتدأ دراساته الدينية إذ طوى خمس سنين في المدرسة الطالبية في تبريز، أنهى فيها المقدمات وشطراً كبيراً من السطوح فمن أساتذته في تلك الفترة علي أكبر الأهري، ومحمد علي المدرس الخياباني، ووالده محمد حسين الخياباني السبحاني أحد كبار علماء وفقهاء تبريز
الهجرة إلى قم
دخل في صفوف الجامعة الإسلامية الكبرى وأتم السطوح العالية ومن أساتذته في تلك الفترة الميرزا محمد مجاهدي التبريزي، وميرزا أحمد الكافي، ودرس كفاية الأُصول عند السيد محمد رضا الكلبيكاني و تردد على دروس مراجع الدين في الفقه والأصول ومن أساتذته السيد حسين البروجردي والسيد الحاج محمد الحجة الكوهكمري والسيد روح الله الموسوي الخميني وفي الحوزة العلمية في قم درس على يد السيد محمد حسين الطباطبائي
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
تعدّ السنَّة النبوية في الدين الإسلامي المصدر الثاني للعقيدة والشريعة الإلهية، لذلك جاءت دراستها مطلباً أساسياً لفهم كتاب الله وسنَّة نبيه، ولكن، بداية ماذا تعني السنَّة؟ "السنَّة في اللغة الطريقة، وفي الاصطلاح ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير. وهي الحجة الثانية بعد الكتاب العزيز، سواء أكان منقولاً باللفظ أم منقولاً بالمعنى (...) يقول سبحانه: " وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى" (النجم: 3-4) (...)".
من هنا نتبين أهمية السنَّة النبوية كونها المصدر الأصيل – كالقرآن – للتشريع ولا غنى لفقيه أو محدث عنها، فما يحرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حرم الله. يقول ابن حزم: "لو أن امرأً قال: لا نأخذ إلا ما وجدنا في القرآن لكان كافراً بإجماع الأمة... وقائل هذا: كافر مشرك حلال الدم والمال".
وفي هذا الكتاب يسعى "السبحاني" إلى عرض مفاد حديث رسول الله ومضمونه على ضوابط رصينة ليميز بها المسلم الحق من الباطل والصحيح عن الزائف، وهذه الضوابط عبارة عن الأمور التالية: (1- الكتاب العزيز، 2- السنَّة المتواترة أو المستفيضة، 3- العقل الحصيف، 4- ما اتفق عليه المسلمون، 5- التاريخ الصحيح، وبرأي كاتبنا "يعرض الحديث على هذه الضوابط، فإذا لم يخالفها نأخذ به إذا كان جامعاً لسائر الشرائط، وإذا خالفها نطرحه وإذ كان سنده نقياً.
يتناول "السبحاني" في هذا الكتاب والذي يعد بحق دراسة هامة وموضوعية ومنهجية أحاديث أربعين صحابياً على ضوء الضوابط السابقة الذكر، ليكون نموذجاً جديداً في طرح وفي إشكاليته.
يتطرق الكاتب في بداية الدراسة إلى: 1- مكانة السنَّة النبوية، 2- اهتمام النبي بتدوين الحديث، 3- المنع الشرعي عن كتابة الحديث ودراسة ما استدل به من الأحاديث في هذا المجال، 4- العلل المزعومة لقلة الاهتمام بالتدوين، 5- تمحيص السنَّة النبوية، 6- طرق التمحيص، 7- منهج الباحث في تمحيص السنَّة، 8- لا كتاب صحيح سوى القرآن الكريم.
أما الأربعين صحابياً الذي اشتملت عليهم دراسة هذا الكتاب فهم: "معاذ بن جبل"، "أبي كعب الأنصاري"، "العباس بن عبد المطلب"، "عبد الله بن مسعود"، "أبو الدرداء الأنصاري"، "حذيفة بن اليمان العبيسي"، "عقبة بن عمرو وهو أبو مسعود الأنصاري"، "تميم الداري"، "أبو موسى الأشعري"، "زيد بن ثابت الأنصاري"، "المغيرة بن شعبة"، "جرير بن عبد الله البجلي"، "عمران بن الحصين الخزاعي"، "أسامة بن زيد بن حارثة"، "ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم"، "سعد بن أبي وقاص"، "عقبة بن عامر الجهني"، "جُبير بن مُطعم"، "سمرة بن جندب"، "عبد الله بن مفعل بن عمرو بن العاص"، "ابن عباس"، "زيد بن أرقم الأنصاري"، "البراء بن عازب الأنصاري"، "عبد الله بن الزبير"، "أبو سعيد الخدري"، "عبد الله بن عمر"، "جابر بن سمرة"، "عبد الرحمن بن غنم الأشعري"، "جابر بن عبد الله الأنصاري"، "أبو أمامة الباهلي"، "عبد الله بن أبي أوفز"، "سهل بن سعد الساعدي"، "أنس بن مالك الصحابي"، "السائب بن يزيد الكندي"، عامر بن واثلة".
هذا الكتاب، دراسة هامة في الحديث النبوي على ضوء الأصول والضوابط العلمية يتخطى المحدثين الذين اكتفوا بالإسناد وإنما تجاوزهم إلى الدراسة العلمية والموضوعية وهذا ما يميز "السبحاني" عن غيره من المحققين والباحثين.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".