التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جعفر السبحاني |
| قسم: | القرآن الكريم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الولاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 234 |
| ترتيب الشهرة: | 321,044 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب التوحيد والشرك في القرآن الكريم والمؤلف لـ 61 كتب أخرى.
الشيخ جعفر بن محمد حسين السبحاني الخياباني التبريزي (بالفارسية: جعفر سبحانی ). مرجع شيعي إيراني معاصر له بروز واضح في مجالات الكلام والتفسير والفلسفة، وهو مؤسس مؤسسة الإمام الصادق والمشرف عليها، وهي من المؤسسات الثقافية الإسلامية الكبيرة في قم، وتتبعها مؤسسات ومراكز فرعية أخرى.
ولادته ونشأته
ولد السبحاني بمدينة تبريز في أسرة آذرية متدينة إذ كان والده محمد حسين السبحاني من رجال الدين، وكانت ولادته وفقاً لما ذكره الرازي في گنجينه دانشمندان في العشرين من فروردين 1308 هـ.ش حسب التقويم الفارسي، ويوافقه في التقويم الهجري الثامن والعشرين من شوال 1347 هـ. وفي تبريز نشأ وابتدأ دراساته الدينية إذ طوى خمس سنين في المدرسة الطالبية في تبريز، أنهى فيها المقدمات وشطراً كبيراً من السطوح فمن أساتذته في تلك الفترة علي أكبر الأهري، ومحمد علي المدرس الخياباني، ووالده محمد حسين الخياباني السبحاني أحد كبار علماء وفقهاء تبريز
الهجرة إلى قم
دخل في صفوف الجامعة الإسلامية الكبرى وأتم السطوح العالية ومن أساتذته في تلك الفترة الميرزا محمد مجاهدي التبريزي، وميرزا أحمد الكافي، ودرس كفاية الأُصول عند السيد محمد رضا الكلبيكاني و تردد على دروس مراجع الدين في الفقه والأصول ومن أساتذته السيد حسين البروجردي والسيد الحاج محمد الحجة الكوهكمري والسيد روح الله الموسوي الخميني وفي الحوزة العلمية في قم درس على يد السيد محمد حسين الطباطبائي
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
الذي دعاني إلى تأليف هذا الكتاب هو إيضاح بعض الأمور الرائجة بين المسلمين من عصر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا ولم يكن هناك أي اختلاف فيها إلى القرن الثامن، ولكن بدأ الخلاف والنقاش فيها منذ قرون واستفحل في عصرنا هذا، فصار ذلك سبباً لتفريق الكلمة وتبدد الأمة إلى طائفتين: فطائفة: ترى التوسل وطلب الشفاعة والتبرك تمسكاً بالأسباب التي ندب إليها الشرع كتاباً وسنة، وأخرى: تنظر إليها كأنها لا تلائم التوحيد في العبادة.
وقد عالج لفيف من المحققين هذه الناحية من مشاكلنا الدينية ولكن دراستهم لم تكن مركزة على البحث القرآني، فحاولت أن أعالج الموضوع من منظار القرآن الكريم وأنظر إلى التوحيد والشرك من ذلك الجانب حتى يستبين حكم هذه الأمور التي عدت شركاً مضاداً للتوحيد.
وأما الثانية فقد دعى إليها الإسلام وقال: "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا"، ولا شك أحد في أن صيانة كيان الإسلام وإعادة مجده التالد رهن توحيد الكلمة وتقريب الخطى.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".