التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن المبرد |
| قسم: | مقاصد الشريعة الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1997 |
| الصفحات: | 94 |
| ترتيب الشهرة: | 592,361 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب سير الحاث إلى علم الطلاق الثلاث والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
ابن المِبْرَد (840 - 909 هـ = 1436 - 1503 م)
• يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد (*)
• علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق.
له:
• «مغني ذوي الإفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام - ط» في فقه الحنابلة، رأيته في المكتبة السعودية بالرياض (رقم 28/ 86)
• «الدرر الكبير - خ» جزء منه، في التراجم والسير
• «النهاية في اتصال الرواية - خ» [طُبع]
• «تاريخ الإسلام - خ» قطعة منه
• «الاقتباس - خ» تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس
• «الميرة في حل مشكل السيرة - خ» الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام
• «العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - خ» [طُبع] رسالة
• «محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ» رسالة
• «محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ»
• «ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر - خ» [طُبع]
• «تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ - خ» [طُبع]
• «الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ» أوراق منه، ابتدأه بها ولم يكمله
• كتاب في «تراجم الشافعية - خ» ناقص الأول، لعله جزء من «الدرر الكبير»
• «العطاء المعجل - خ» أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة
• «إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ»
• «تعريف الغادي - خ» أربع ورقات في ترجمة أخ له اسمه أحمد
• «فهرسة - خ» في 58 ورقة بأسماء ما كان في خزانته من الكتب
• «سير الحاث - ط» رسالة في الطلاق
• «الإتقان في أدوية اللثة والأسنان»
• «الإتقان لأدوية اليرقان»
• «الطباخة - ط» رسالة في أوصاف بعض المآكل
• «عدة الملمات في تعداد الحمامات - ط» رسالة
• «الإعانات على معرفة الخانات - ط»
• «ثمار المقاصد في ذكر المساجد - ط»
• «آداب الحمام وأحكامه - خ»
• «الحسبة - ط» رسالة
• «نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ»
• «نزهة الرفاق - ط» رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه
• «الدرة المضية - ط» رسالة في الشجرة النبوية
• «تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ»
• «الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر - خ»
• «غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار - خ»
• «الاختلاف بين رواة البخاري - خ»
• «بلغة الحثيث إلى علم الحديث - خ»
• «غاية السول إلى علم الأصول - خ» [طُبع]
• «مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول - خ»
• «محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - خ» [طُبع]
• «تاريخ الصالحية - خ»
• «بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل بمدح أو ذم - خ» [طُبع]
• «مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ»
وفي شذرات الذهب: ألف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما.
قلت: ومعظم ما سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق
_________
(*) [قال محمود الأرناؤوط: «قَيَّد نِسبتَه بكسر الميم مُعظم مَن ترجَم له، وهو الأشبه عندي». (هامش شذرات الذهب 10/ 62)]
(1) شذرات الذهب 8: 43 ومجلة المشرق 35: 370، 384 و 41: 18، 409، 423 والضوء اللامع 10: 308 وفيه: وهو حي سنة 896 ومخطوطات الظاهرية 9، 22، 74، 178، 179، 185، 217، 223، 247، 258، 272، 275، 287، 310 والفهرس التمهيدي 389 وإيضاح المكنون 1: 22 وفيه: وفاته سنة «880» خطأ. والكتبخانة 5: 54 و 7: 196 ونشرة دار الكتب 1: 12 وانظر , 130: 2. Brock 2: 130 (107) S 2: 130 947. وخطط دمشق 8 - 17 والمخطوطات المصورة 1: 541 و 250 Princeton
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
مسألة الطلاق الثلاث بلفظ واحد مما كثرت فيها المصنفات، ولا سيما من قبل علماء الحنابلة ما بين مؤيد إلى ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية وما بين معارض له وذاهب إلى القول بوقوع الثلاث، ومن جملة القائلين بهذا القول والمنتصرين له من علماء الحنابلة الحافظ ابن رجب.
وتوسط آخرون في هذه المسألة كابن عبد الهادي في رسالته هذه التي بين يديك، فقد ذكر المذهبين وحجة كل فريق منهما، وأكثر النقل عن الإمام زين الدين ابن رجب في رسالته التي لم تصل إلينا وهي "مشكلة الأحاديث الواردة في أن الطلاق الثلاث واحدة" وذكر جملة كبيرة من اعتراضاته وآرائه في هذه المسألة كما أن ابن عبد الهادي نقل أيضاً عن جده العلامة جمال الدين يوسف بن أحمد المقدسي المتوفي سنة 798هـ في رسالته التي لم تصل إلينا أيضاً وهي "التحفة والفائدة في الأدلة المتزايدة على أن الطلاق الثلاث واحدة".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".