في علم العروض
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب في علم العروض
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
في علم العروض
| مؤلف: | أبي الحسن العروضي |
| قسم: | علم العروض [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الغرب الإسلامي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1995 |
| الصفحات: | 390 |
| ترتيب الشهرة: | 158,363 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
اقترن اسم صاحب هذا الكتاب أبو الحسن أحمد بن محمد العروضي باسم الراضي بالله العباسي، فهو تارة "معلم الراضي وأولاده" وتارة "معلم الراضي ونديمه". وقد ذكر القفطي أن العروضي كان متصدراً ببغداد يُقرئ العربية، وأنه روى عن عبيد بن عبد الرواحد ابن شريك وروى عنه ابن الثلاج. هذا وليس من معلومات حول نشأة أبو الحسن العروضي وعن حياته قبل اتصاله بالمقتدر والراضي سوى أن لقي ثعلباً وأخذ عنه، كما لقي أبا إسحق الزجاج وتتلمذ له وروى عن ابن شريك. وقد عاش العروضي بعد موت الراضي في ظل ثلاثة خلفاء. المتقي والمستكفي والمطيع ومات في عهد هذا الأخير سنة 342هـ/953-954م عن سنّ يكون فيها قارب الثمانين. وتفيد أخباره أنه اشتهر باستخراج المعمّى، وقد ذكره التوحيدي في سياق الحديث عن عجب ابن عباد وادعائه التفوق على النابغين في شتى فنون المعرفة، قال: "قد استدرك مولانا على (الخليل) في العروض وعلى (أبي عمرو بن العلاء) في اللغة... وعلى (أبي الحسن العروضي) في (استخراج المعمّى). فجعله بذلك من الأعلام في هذا الفن. وليس من آثار عن العروضي سوى هذا الكتاب الذي جاء ذكره في المخطوط وهو "ألفات الوصل والقطع"، وكتاب آخر بعنوان "غريب القرآن" ذكره ابن النديم في الفهرست. وعن كتابه هذا يقول أبي الحسن العروضي في مقدمته: "هذا كتاب ألفناه في علم العروض وشرح أبوابه وتقطيع أبياته وتلخيص ألقابه، وتبين أوتاده وأسبابه. وشرطنا أن نقرب ما يبعد تناوله ويستصعب ركبه ويستوعر مسلكه، ولا نخليه من حجة تؤيده ومذهب يسنده، وشرح مستقصى يعضده، ونذكر فيه جملاً من مذاهب من سلف من أهل العلم به وأهل الحذق بمتصرفاته، وقدر رأيت بعض من ألف في ذلك كتاباً، فبدأ في أوله من الصعوبة ما يبغضه إلى الناظر فيه، وقدم أشياء لا يعرفها إلا ممن تمرن في علم العروض، مثلها يستصعب على المبتدئ ويزيده وحشة وفراراً... وما رأيت في هذه الكتب كتاباً هو أنفع ولا أجمع من كتاب أستاذنا أبي إسحاق الزجاج رحمه الله، فإنه كثير الفائدة حتى قلب المبتدئ مقنع الاحتجاج. بين الشرح وهذا الكتاب لا يقصر عنه أن شاء الله، لما نلحق فيه من الزيادات التي لم يذكرها أبو إسحاق".
مما ورد نستخلص بأن كتاب العروضي هذا جاء على نسق كتاب أبو إسحاق الزجاج مع زيادة في الشرح والتقريب والإيضاح ذاكراً العروضي فيه باباً في فكّ الدوائر وهو في غاية الاستقصاء والشرح ومفرداً فيه باباً لأبيات معاياة العروض، فإن ذلك يزيد الناظر فيه دراية في علم العروض، وأيضاً مفرداً فيه باباً لاستخراج المعنى مبيناً مشروحاً وباباً في استقصاء الحجة على من طعن في العروض والرد على الناشئ ومختتماً الكتاب بقصيدة في أبواب العروض جامعة تكون علماً لتمامه وكماله، ولم ينس العروض إيراد فوائد غربية وحجج بليغة، وبيت مستطرف، ومعنى مستغرب، ليكون هذا الكتاب قائماً بنفسه، غير محتاج إلى غيره من الكتب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "في علم العروض"
اقتباسات كتاب "في علم العروض"
كتب أخرى مثل "في علم العروض"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
