التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | صفية أنطون سعاده |
| قسم: | القيادة الديمقراطية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار سعاده للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 165 |
| ترتيب الشهرة: | 641,884 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
منذ أن بدأت تظهر ملامح التغلغل الغربي على شواطئ شرقي المتوسط أخذ المفكرون في العالم العربي بالتساؤل حول أسباب انحطاطهم بعد ماض مجيد. كان السؤال ملحاً، مقلقاً، وجوابه يتطلب جهداً على أصعدة عديدة. وتمت الاستجابة بطريقتين متغايرتين.
إحدى الاستجابتين قام بها علماء الدين ومن تأثر بتعاليمهم. فرأى هؤلاء أن انهيار المسلمين يعود إلى أنهم شذوا على الصراط المستقيم.
أما الاستجابة الثانية فقد اتخذت مقاربة ترتكز على العقل والبحث العلمين والمنطق لتفسير الانهيار الحاصل في العالم العربي. وحاول هذا التيار أن يقدم الأسباب بطريقة منهجية، ويتوصل إلى حلّها، مستخدماً الأدوات ذاتها التي يستعملها الغرب. آمن هذا التيار بأن العلم والمعرفة لا هوية جغرافية لهما، وحالما يتم تبنيهما، يصبحان جزءاً لا يتجزأ من فكر أصلي وحقيقي. وتبين لهذا التيار أنه لم يكن باستطاعة الغرب أن يتقدم لولا الثروة العلمية الهائلة التي تميز بها.
وانطون سعاده وريث التيار الثاني إذ إنه تبع خطى أبيه الذي انخرط فيه هذه الحركة. واستنبط انطون سعاده مشروعاً اجتماعياً وسياسياً يخرج وطنه من التخلف والذل.
ولسوء الحظ، لم يتم التطرق إلى دراسة منهجية لفكر سعاده من محازبيه أو من المثقفين فيما عدا ثلاثة كتب، وشوه فكر سعاده من قبل الأصدقاء والأعداء معاً لاعتمادهم على الشائعات وعدم قراءتهم لأعماله التي جمعت بأربعة عشر مجلداً.
ويمكن عزو هذا الغموض المعتمد، والضبابية في الفهم إلى ثلاثة عوامل رئيسية: أولاً: الارتباك الحاصل نتيجة الخلط بين فكر سعاده من جهة، وإنشاء حزبه من جهة أخرى. ثانياً: لم يتم اضطهاد حركة أو إيديولوجيا كالاضطهاد حركة أو إيديولوجيا كالاضطهاد الذي تعرض له فكر انطون سعادة من قبل السلطة اللبنانية إبان الانتداب الفرنسي، ومن ثم بعد الاستقلال عام 1943، فانطون سعاده هاجم دون هوادة الطائفية، والعشائرية، والإقطاع، والتعصب الديني باسم الدولة المدنية والديمقراطية. ثالثاً: إن إيديولوجية سعاده تضاربت مع الأحزاب الناشئة في سورية ولبنان. فمن جهة، اعتبر سعاده إن حزب الكتائب يعبر عن وجهة نظر المارونية السياسية، بينما اتخذت الحركة القومية العربية اللون الإسلامي السني.
وهذا الكتاب يتناول مفهوم انطون سعاده للديمقراطية، وهو بحث لم يتم دراسة بالرغم من أهميته، فالعديد من المثقفين نظروا في تكوين الحزب، واستنتجوا آراءً خاطئة أسقطوها على فكر انطون سعاده، ذلك أنهم خلطوا بين الغاية والوسيلة، واعتبروا أن الحزب غاية بينما يحدد سعاده الحزب بأنه وسيلة لبلوغ غايته.
بالإضافة إلى ذلك تجرأ بعض الأكاديميين على إصدار أحكام حول فكر انطون سعاده بالرغم من أنهم لم يقرأوا كتبه. واعتمدوا على مصادر ثانوية غالباً ما دونها أخصام سعادة السياسيون.
هذه الأسباب دفعة "صفية انطون سعاده" إلى البحث عن حقيقة فكر سعاده وهي تقول حين نتبين، بشكل موضوعي، مفاهيم انطون سعادة للديمقراطية، بناء على المصادر الأولية وليس بناء على الأقاويل والإشاعات، عندئذ نستطيع أن نقومه بتجرد وأن نعطيه حقه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".