في الثقافة الإسلامية
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب في الثقافة الإسلامية
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
في الثقافة الإسلامية
| مؤلف: | أحمد نوفل |
| قسم: | الثقافة الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار عمار للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957699659 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1986 |
| الصفحات: | 196 |
| ترتيب الشهرة: | 260,070 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
أحمد نوفل
المؤلف كتاب في الثقافة الإسلامية والمؤلف لـ 20 كتب أخرى.
أحمد إسماعيل إبراهيم نوفل (12 مارس 1946 - ) أكاديمي أردني من مواليد يافا في فلسطين، أستاذ مشارك بكلية الشريعة في الجامعة الأردنية في عمّان، متخصص بالتفسير وأصول الدين، وله عدد من البرامج التلفزيونية والإذاعية الدينية.
تعليمه وبداياته
أنهى الثانوية عام 1965 في نابلس، ثم اتجه إلى الأردن وتخرّج بدرجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية عام 1969، بعد ذلك حصل على الماجستير والدكتوراة في التفسير وأصول الدين من جامعة الأزهر في مصر عامي 1975 و1978. عمل معيدًا في الجامعة الأردنية في الفترة من 1970 إلى 1972 م ثم محاضراً فيها عام 1976 ثم مدرساً منذ عام 1978 م حتى الآن برتبة «أستاذ مشارك».
وقد عمل الشيخ في النضال المسلح ضد الصهاينة؛ إذ كانت المنظمات تضم في صفوفها أصحاب التوجهات الإسلامية والمتدينين، ولكنه ترك ذلك العمل عام 1970 م عندما تحول لقتال بين الجيش الأردني والمنظمات الفلسطينية، متعهداً على نفسه ألا يصيب دما حراما أبدا.
أفكار ومبادئ
يدعو الشيخ أحمد نوفل إلى تنقية تفاسير القرآن من المرويات الإسرائيلية، ويدعو للاعتماد على القرآن الكريم ذاته وصحيح السنة في التفسير وطرح ما عدا ذلك؛ خصوصاً ما كانت تمجه الفطرة والقرآن ذاته والعقل أو ما لا يصح له سند تأريخي موثق صحيح؛ إذ يرى الشيخ أن لا تصادم بين العقل السوي وصحيح النقل بل إنهما متوافقين لأنهما من مصدر واحد.
وتشغل فلسطين الجانب الأكبر من وجدان الشيخ ويظهر ذلك جلياً في تفسيراته؛ فقد ولد الشيخ في فلسطين وهُجِّر منها صغيراً، كما أن البشارات القرآنية التي يتعاهدها بالتفسير مرتبطة أصلاً بقضية المسجد الأقصى وفلسطين كما في سورة الإسراء.
ويلاحظ على الشيخ أحمد دعوته الدائمة للأمة الإسلامية والعرب خاصة بالنهوض وترك التكاسل والإعداد للمستقبل، كما أنه من المؤيدين لأن تختار الأمة حكامها من خلال صناديق الاقتراع، ويظهر ذلك في تأييد الشيخ ودفاعه عن المستمر عن الرئيس محمد مرسي.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
توسع مفهوم الثقافة قد توسع ليشمل النشاطات الإنسانية الفكرية والاجتماعية والسلوكية، أو بتعبير آخر فإن الثقافة غدت الإطار الذي ينتظم الممارسات الحياتية مهما تشعبت وتنوعت وتطورت، وهي -أي الثقافة- الأرضية الجامعة والقاسم المشترك ولغة الفكر التي توحد الناس وتجمعهم في خط واحد ومسار عمل واحد.
ومن هنا يأتي حرص كل أمة واعية على استقلال شخصيتها الثقافية، وتميز هويتها الحضارية، وهي تسخر في خدمة هذا المعنى كل وسائل تربيتها وإعلامها وتوجيهها، لم ا تعلم أن الثقافة هي أساس وجود واستمرار المجتمع. وإن وهنا في الأسس ليس موهن فيما سواها، وإن تضعضعاً في المقومات والمرتكزات ليس كمخلخل فيما عداها.
والصفحات التالية حاولت إبراز شمول هذه الثقافة وتميزها بخصائص فذة تجعلها لا تقبل المقايسة أو المقارنة بسواها من مناهج البشر الوضعية. فهذه الثقافة لا تعالج جانباً دون جانب، وإنما هي خطة حياة، وإطار كبير ينتظم في داخله كل صغيرة وكبيرة من أمور الناس والمجتمعات. وهل يتصور من المنهج الإلهي إلا أن يكون كذلك.
ولئن نظم هذا الدين للناس جانباً وترك جوانب، فإن ما ترك بغير تنظيم يوشك أن يأتي على الأول وينقضه من الأساس، فكان لزاماً أن يكون المنهج شاملاً لا يتناقض –لئن حدد للناس أمر العبادة، وترك لهم أمر المعاملات والتشريع فإنهم يوشك أن يفسدوا بأهوائهم عباداتهم ويذهبوا بأثرها نتيجة لإنمياع معاملاتهم وأخلاقهم، وما بقاء عبادة أو ما تأثيرها في أناس يعيشون عيش أهل الغاب تكالباً وتصارعاً واستماتة على لذاذات الحياة الدنيا.
ومما توقفت عنده هذه الصفحات أيضاً قضية التوعية بأعداء هذه الثقافة، بعد الوعي على مقوماتها وأصولها وخصائصها، وإنما كان هذا التوقف مهماً لما في كشف أساليب الأعداء من محافظة على سلامة البنيان وبقائه –فإن من لم يتنبه لعدوه، يوشك هذا العدو أن ينقض عليه ما هو فيه من نعيم واستقرار- فكان لزاماً إدامة التذكرة والتبصرة بأساليب الأعداء الذين منهم جحافل الاستشراق والاستغراب وكل أدوات وأجناد الغزو الفكري والثقافي التي هي قوارض أسس الحضارات والمجتمعات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "في الثقافة الإسلامية"
اقتباسات كتاب "في الثقافة الإسلامية"
كتب أخرى مثل "في الثقافة الإسلامية"
كتب أخرى لـ "أحمد نوفل"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
