التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سعيد حوى |
| قسم: | علم صناعة الآلات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار عمار للنشر والتوزيع السلسلة: دراسات منهجية هادفة في البناء |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1981 |
| الصفحات: | 182 |
| ترتيب الشهرة: | 395,354 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب في آفاق التعاليم والمؤلف لـ 72 كتب أخرى.
سعيد بن محمد ديب حوّى (1354 - 1409 هـ=1935 - 1989 م)
لم تمض سنوات قليلة على قيام حسن البنا بتأسيس جماعة الإخوان المسلمين حتى كانت الجماعة قد ملأت الدنيا وشغلت الناس، وانطوى تحت لوائها ألوان مختلفة من البشر.
وقد حمل دعوة الجماعة إلى سورية عدد من علماء الدين السوريين الذين درسوا في القاهرة وتتلمذوا على يد حسن البنا، فتأثروا بمنهجه في التفكير ورؤيته للإصلاح، وكان في مقدمتهم مصطفى السباعي، وعبد الفتاح أبو غدة، وغيرهما من الرعيل الأول الذين قاموا بإكمال مسيرة الإخوان في ظروف سياسية استثنائية. كان سعيد حوى من أهم من حمل هذا اللواء من بعدهم حيث تميز بغزارة الإنتاج وكثرة النشاط.
المولد والنشأة
ولد سعيد بن محمد ديب بن محمود حوَّى النعيمي الرفاعي- المعروف بسعيد حَّوى- في مدينة حماة بسورية في 28 جمادى الآخر سنة 1354 هـ الموافق ل 27 سبتمبر 1935م)، ونشأ في حماة لعائلة معروفة، فكان والده من رجال حماة، وله مشاركات واسعة في مواجهة الاحتلال الفرنسي لسوريا. وقد توفيت والدة سعيد حوى وهو في الثانية من عمره، فتعهدته جدّته بالتربية والتهذيب. إلى جانب دراسته عمل مع والده منذ صغره على بيع الحبوب والخضار والفاكهة، وكان من صغره مولعاً بالمطالعة والقراءة، وحفظ القرآن، وكانت تتولى تحفيظه سيدة كفيفة من أقربائه.
التحق سعيد حوى بمدرسة ابن رشد الثانوية، وبدا عليه التميز في عدة مجالات أبرزها تمكنه من الخطابة. في هذه الفترة المبكرة من حياته كانت سورية تموج فيها أفكار كثيرة وتيارات فكرية متعددة للقوميين والاشتراكين والبعثيين والإخوان المسلمين، لكن بحكم تكوينه الفكري الديني فقد انضم إلى جماعة الإخوان المسلمين سنة (1372 هـ الموافق ل 1952م) وهو لا يزال في الصف الأول الثانوي.
في رحاب الجامعة وحلقات الدرس
التحق سعيد حوى بجامعة دمشق سنة 1376 هـ الموافق ل 1956م)، ودخل كلية الشريعة بها، وتتلمذ على عدد من أهم أستاذة الشريعة وفي مقدمتهم الدكتور مصطفى السباعي أول مراقب لجماعة الإخوان بسورية، والفقيه مصطفى الزرقا، وفوزي فيض الله، ومعروف الدواليبي. كما درس على يد عدد كبير من الأساتذة، منهم الشيخ محمد الحامد، والشيخ محمد الهاشمي، والشيخ عبد الوهاب دبس، والشيخ عبد الكريم الرفاعي. تخرج سعيد حوى في الجامعة سنة 1381 هـ الموافق ل 1961م)، وبعد عامين التحق بالخدمة العسكرية ضابطًا في كلية الاحتياط، وتزوج في هذه الفترة، فأنجب أربعة أولاد.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
..هو حلقة من سلسلة كتب صدرت تحمل عنواناً رئيسياً "في البناء الإسلامي" كان أولها "جند الله ثقافة وأخلاقاً"، وثانيها "من أجل خطوة إلى الإمام على طريق الجهاد المبارك"، وثالثها "المدخل إلى دعوة الإخوان المسلمين"، ورابعها"جولات في الفقهين الكبير والأكبر"، وخامسها "تربيتنا الروحية"، وسادسها هذا الكتاب "في آفاق التعليم".
وتحاول هذه الكتب الستة وضع الأساس المتين للبناء الإسلامي فرداً وأسرة ومجتمعاً ودولة..
وفي هذا الكتاب شرح واف لنظريات العمل الإسلامي المعاصر، والأهداف والوسائل ومراحل الدعوة تعريفاً وتكويناً وتنفيذاً، ومقومات الشخصية الإسلامية وواجباتها فهماً وتنفيذاً، ومقومات الشخصية الإسلامية وواجباتها فهماً وإخلاصا وجهاداً وتضحية وثباتاً وتجرداً وثقة بالله تعالى..
وهو بالإضافة لذلك كله دراسة متآنية لأنضج آثار الأمام الشهيد حسن البنا رحمه الله والتي كانت حصيلة استشفاف لحركة التاريخ ولواقع المسلمين ولفهم دقيق النصوص..
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
المنهج العملي في الدعوة والتربية..
هذه النسخة المرفوعة في أغلب المواقع بها عدة أسطر ناقصة وجب تداركها، وقد جمعتها في التالي:
الأسطر الناقصة من كتاب (في آفاق التعاليم):
1- صفحة 17 السطر الأول.
...... الأمة الإسلامية خلال العصور في العقائد والفقه والسلوك، وجماعة......
2- صفحة 23 السطر الأخير.
..... كيف نرجع إلى مقام العبودية الخالصة لله؟، كيف تحقق النفس بأخلاقها الشريفة كالحلم والحكمة والكرم وأمثال ذلك حتى تصبح مقامات لها؟، .....
3- صفحة 33 السطر الأول.
...ويشجع الفضائل ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويبادر إلى فعل الخير، ويسعى إلى جعل الرأي العام ....
4- صفحة 43 السطر الأول.
....... وهذه مرحلة لما بعدها أي للوحدة الإسلامية، والوحدة الإسلامية مرحلة لوجود القوة الإسلامية العالمية وهذه مرحلة لما بعدها.....
5- صفحة 44 السطر الأول.
....... وكثير من الناس لا يفرقون بين طروح بعض الشيوخ الذين لا يستطيعون أن يفتوا الفتوى التي تلاحظ الزمان والمكان والإنسان .......
6- صفحة 46 السطر الأول.
...... يمكن إلا أن يكون مريحاً للإنسان العادل المنصف.
ونحب هنا أن نسجل نقطة هي أن أحكام الإسلام نوعان: نوع لا خلاف عليه بين أئمة الإسلام فهذا لا خيار لأحدٍ في شأنه، ونوع اختلف فيه أئمة الإسلام فهذا النوع تتبنى الدولة من مجموع الآراء الاجتهادية فيه ما هو الأصلح والأجود لمصلحة الشعب وطبيعة العصر، وفي ذلك ما يضمن وحدة التشريع ومرونة التطبيق الذي يسع الزمان والمكان......
7- صفحة 74 السطر الأول.
....... الصحي في أفرادها، وعن إيجاد الجو الصحي في عالمها، فإنها عندئذٍ تصبح أعجز من أن تفعل للمسلمين شيئاً ........
8- صفحة 103 السطر الأول.
٤- والتمائم والرقى والودع والرمل والمعرفة والكهانة وادعاء معرفة الغيب، وكل ما .....
9- صفحة 122 السطر الأول.
، والنص الشرعي فيها قطعي الثبوت والدلالة، فالظن العلمي هنا مرفوض قطعاً، فنظرية داروين بالنسبة للإنسان......
رحم الله الشيخ سعيد حوى ونفع الأمة بعلومه وبركاته.
كتاب رائع جدا يدل ويفسر الطريق السليم والاصح لكل مسلم على درب سيد الانام محمد صل الله علىه وسلم
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".