التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد الحقيل |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المركز الثقافي العربي |
| ردمك ISBN: | 9786038082508 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2015 |
| الصفحات: | 288 |
| ترتيب الشهرة: | 804,210 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تطفو الحقائق الروحية - الدينية المثلى بكل معانيها وتجلياتها في رواية (دوائر) للكاتب أحمد الحقيل، وحسب ما هو واضح في المتن السردي يستدعي الكاتب شخصية هاجر المصرية، التي عاشت ردحاً من الزمن في كنف الإمبراطورية الفرعونية، بكل زخمها المقدس، ليؤسس من خلالها عملية تداخل نصي / دلالي مع الوصية القرآنية، ولا سيما دلالة التيه في الأرض التي عاشتها هاجراً بعدما رمى بها إبراهيم في وادٍ مقفر غير ذي زرع مع ابنها إسماعيل، يخبرها بحتمية قاطعة "إنه أمر الله" ثم يرحل.
وعلى ما يبدو هناك الكثير من القواسم المشتركة بين تيه هاجر وتيه بطلي رواية (دوائر حيث تبدأ الرواية بمشهد رحلة ضاري وابنه إبراهيم من نجد تحديداً من المجمعة إلى مكة على سيارتهم وحين يصلون لا يجدون مكة وإنما صحراء قاحلة فيها إمرأة تركض من جبل إلى آخر تاركة ابنها الرضيع يبكي بين الرمال... ! هنا لف ضاري مقود السيارة وذهب إلى الأمام خائفاً فلا بد أنه في مكة وهو متأكد، لذا أين اختفت مكة! ومن هذه النقطة تبدأ رحلة التيه والبحث عن أرض الوطن.
ولعل قراءة المقطع الآتي من هذه الرواية يُنبأ بكثير مما أراد قوله الروائي أحمد الحقيل: "الإنسان لا يتغير، لأن ما خارجه هو الذي يحكمه، وليس هو الذي يحكم الخارج كما يظن، ولذا تتكرر الحياة، وتتكرر ردات الفعل، ويدور كل شيء على نفسه... أنت مجرد سائل يتشكل في الجسم الذي تصنعه تلك الظواهر الضخمة خارجك، ولأن أكثر هذه الظواهر متشابهة في كل زمان ومكان كحقائق ثابتة، فأنت أيضاً لا تتغير، أنت كائن بلا سلطة، بتاتاً، ويعيش في سعادة وبؤس الوهم في أنه يملك سلطة ما، فلماذا تصرُّ على التمسك بهذا السجن الجسدي؟ هذا العجز المكبِّل في صيرورة تبعيته اللاواعية...
"اقترب منه أكثر ثم قال بهمس أجش:
- أريد أن تتخيّل هذا: يقوم إبنك في الصباح، ويراك هنا، معلّقاً متدلّياً، كجثّة متفحّمة.
انتفض بقوّة فهزّ الشجرة التي تمّ تعليقه فيها، أمسكه الرجل ببرود أوتوماتيكيّ وهو يقبض على فكّه فيكاد يكسره، يقترب منه أكثر، بنبرة الصوت اللامبالية نفسها:
- تخيّل ماذا سيفعل؟ كيف سينجو؟ ثمّة أشياء ألعن بكثير من الموت، لو أنّ إبنك يموت مكانك لانتهى كلّ شيء بارتياح في لحظة من الألم. ولكنّه سيعيش، هنا، في كلّ هذا الخواء المطلق من الضياع والتيه، سيمرّ بوحوش وثعابين ومدن تمتلئ بالشياطين، سيعيش أياماً، سيجوع أياماً، سيتآكل ببطء ثقيل، قطعة قطعة، سيشعر بكلّ ألم بكل وجع بكلّ فقد، ثم حينها فقط سيسمح له أن يموت. كل هذا سيحدث: لأنك ستموت".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".