كتاب منطق النخل استدعاءات قرائية في الشعر العراقي الحديث

وصف الكتاب

للشعر في العراق خصوصيات ، وله عند أهله من العراقيين إنشغالات ومؤثرات تمحضه ما يميزه ؛ هي بعض ما يتجلى من مؤثرات البيئة والظرف التاريخي ، ونوع المكايدة الإنسانية ؛ حتى أصبحت لهذا الشعر سجاياه وسجله التعبيري المكتنف لشجونه وإنهاكاته التي لا تتضح في غيره كما هي عليه فيه . إن حسّاً من المأساة عميق التماهي فلي الذات العراقية وانفعالاتها المستجدة - على امتداد مسيرة حضورها الإنساني - هو ما تغلغل في أعماق التجربة الشعرية العراقية وتناسل تفوهات موغلة بالأسى والشحن فيها . ومن خصوصيات التجربة الشعرية في العراق أنها لا تقلد سواها من التجارب الشعرية الأخرى ، من دون أن يعني ذلك انغلاقها على منجزها ، تندد هي به وحده ، إنها على العكس من ذلك فهي - ولفناها - منقحة على سواها من التجارب ، ولكن لا تقلد وتستجلب ، بل لتشارك وتهب وتمنح . وتبنّي التجديد ومعايشته إحساساً وفعلاً دائباً سمته لشعرية العراق باذخة السطوع ، حتى ليصحّ معها المجاهرة بالقول إن معظم فعل التجديد في التجارب الشعرية العربية كان مصدره تلك التجربة المزدهاة دائماً بما تنجزه من الجديد وعلى مرّ العصور . وهكذا لن يبالغ من يدّعي أن كثيراً من الجديد بدأ من هنا . هذا وإن تداخل الأجيال سمة جلية في المشهد الشعري العراقي . فالباحث المتتبع لا يمكن - وبشفافية ميسرة أن يشير إلى حدود تجييلية مقننة فيه ، ولا سيما ما تأسس منها جيلاً بعد جيل الريادة - الجيل الخمسيني - الذي أنجز التجربة الشعرية الجديدة وأرسى لها مثالها المتميز . وإن كل مرحلة من مراحل التجربة الشعرية في العراق يتناسل فيها أكثر من جيل ، حتى لتواجه بوصلة التلقي عنتاً في ضبط المسمى والإنتماء لكثير من التجارب ، وتقنينها أجيالاً ، لكثرتها وتزاحمها ، واشتجارها المتسع . إن أسماء شعرية عراقية لا حصر لها ، تبدو على ذلك الترسم الأجيالي ركونها قد شرّعت وعيها الجمالي على مرحلة ، وإنجازها الشعري على ثانية ، وامتدادها المعلن عن خصوصياته وشخصيته في مرحلة ثالثة لاحقة . وعليه ، فقد تلمس الباحث لكتابه هذا عنوانه : " منطق النخيل " في مقايسة ينشدها بين الشعراء والنخيل في العراق . إذ إن كثيراً من سمات التماثل الذي يمكن لعين التأمل أن ترصدها بينها . كلاهما له جذوره الممتدة عميقاً في أرض العراق حاضراً ، والأزمنة ذهبت إلى الماضي ، تاركة للمتلقي طراوة المنجز . وكلاهما يرتوي من دجلة والفرات ، ويعطر ملامحه السمراء برذاذ قيمي عمره عمر تلك الأرض تاريخاً وإنساناً وسحايا . وكما النخل في العراق قامات سامقة ، تهفهفها نسائم الصباح ، هي تلوّح للمياه والأماسي وللنهارات المشمسة ، فكذلك الشعراء العراقيون الذين تتعدد تجاربهم وتتمايز بمذاقات لها تنوع النخل وتمايز مذاقات تمره . وهنا يشير الباحث بقوله ، أنه وكما استعاض عن التبويب المعتاد لمثل مؤلفات كهذه على أساس الفصول ، وتلمس له عنوانان داخلية مستمدة من حالة التماهي التي عاينها بين النخل والشعراء ، فأسمى أول قراءات الكتاب بـ ( نخلة التأسيس ) التي أوقفها على وعي التجديد وتجلياته في شعر الزهاوي والرصافي ومواقفهما . أما " نخلة الجواهري" وحده ، فقد جاءت بمثابة القراءة الثانية التي تحمل منذ عنوانها حكمها المعياري ، فليس هناك من قامة شعرية يمكن لها أن تدّعي مطاولتها لما تهيأ لشاعرية الجوالهري أن تكون عليه . وفي ( نخلة الحداثة ) عاين الباحث موضوعة التمثل والإستجابة التي حاورت قصيدة الحداثة العراقية من خلال فن الرسم ، وسعت إلى تبني بعض قيمه في خصوصيات من الرؤى والإنشغالات . واستوقفته في ( نخلة السياب وحده ) عدد من التكشفات التعبيرية التي تعلن خصوصيتها في شعره ، كمدى تأثره بالمتنبي ، وموقفه من المدينة ، وما كانت له من مراسلات تبادلها مع أدونيس ، معبراً من خلالها عن طبيعة الصداقة التي جمعتهما . وكانت النخلة الأخيرة هي : ( نخلة الأجيال اللاحقة ) ، وفيها رصد الباحث جوانب مما تحقق للشعراء : علي جعفر العلاف ، وصاحب خليل إبراهيم ، وكاظم الحجاج ، وعدنان الصائغ ؛ جاعلاً من تجارب هؤلاء الشعراء - وهي نتابع بإنجازاتها - إضاءة يرتضيها لها ، تحقق للشعرية العراقية في المراحل اللاحقة لجيل ريادة الشعر الحر . وهنا يؤكد الباحث أن اختياره لهذه الأسماء الشعرية لم يأتِ اعتباطاً أو لرؤية ضيقة الإهتمامات ، فهم ، ويشاركه في ذلك اليقين كل من يتأمل تجاربهم الشعرية - من بين العلاقات البارزة في المشهد الشعري العراقي ، ومن تجاربه الناضجة ، عبر مسيرة عطائه النبيل الممتدة زهاء قرن من الزمان .

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر