القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام
| مؤلف: | سالم المعوش |
| قسم: | أحكام الجهاد فى الإسلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النهضة العربية للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 542 |
| ترتيب الشهرة: | 380,457 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
سالم المعوش
المؤلف كتاب القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام والمؤلف لـ 18 كتب أخرى.
سالم معروف المعوش (1948) ناقد وباحث وأكاديمي وروائي من لبنان. له عشرات الأبحاث والكتب في النقد الأدبي واللغة والسير، وفي شعر السجون، فضلا عن الروايات. حاز العديد من شهادات التكريم لعطائه الفكري والثقافي والأدبي.
بدايات
ولد سالم معروف المعوش في بلدة برجا (قضاء الشوف - لبنان) في العام 1948. أكمل تعليمه ما قبل الجامعي في بلدته، ثم انتقل إلى الجامعة اللبنانية ليحوز إجازة في اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب والعلوم الإنسانية في العام 1974، ثم حاز من الكلية نفسها شهادة الماجستير في العام 1980. وتخرج من المعهد الوطني للإدارة والإنماء في لبنان في العام 1982 حائزًا شهادة الدبلوم. وكان قبل ذلك قد عمل مدرسًا في مدارس بلدته ومدارس رسمية أخرى، للمرحلة المتوسطة، بين الأعوام 1969 و1975، ثم مارس التعليم لطلاب المرحلة الثانوية بين 1975 و1981.
حاز المعوش شهادتي دكتوراه في اللغة العربية وآدابها: الأولى من جامعة القديس يوسف في بيروت في العام 1985، وشهادة الدكتوراه اللبنانية (دولة) من الجامعة اللبنانية في العام 1998.
نشاطه الإداري والثقافي
عمل المعوش في حقول الإدارة والتربية والصحافة والإذاعة؛ فشغل وظيفة رئيس دائرة في الأمانة العامة لرئاسة مجلس الوزراء اللبناني من العام 1983 إلى 1989، كذلك كلّف برئاسة دائرة قائمقامية الشوف، ورئيسًا لبديات إقليم الخروب من العام 1986 إلى 1989.
تفرّغ المعوش للتعليم العالي في الجامعة اللبنانية، لحين تقاعده في العام 2012. وقد حاز رتبة الأستاذية عن أبحاثه ومؤلفاته في النقد الأدبي واللغوي والحضاري، وتسلم عددًا من المهام في الجامعة إلى جانب التدريس، منها رئاسة قسم اللغة العربية في الفرع الخامس (صيدا)، ومقرر لجنة قبول مشاريع الماجستير، وهيئة مندوبي الأساتذة، فضلا عن مناقشته واشرافه على عشرات الطلاب في مرحلتي إعداد شهادة الماستر وشهادة الدكتوراه.
مارس المعوش التعليم أيضًا، في معهد الدعوة الجامعي الإسلامي (فرع بيروت)، وفي الجامعة الإسلامية (لبنان). وقد تقلد عددًا من المهام في الهيئة الادارية في اتحاد الكتاب اللبنانيين لمرات عديدة، كذلك هو ضمن الهيئة الاستشارية لعدد من الدوريات الأكاديمية العربية منها مجلة الحداثة. ويرأس اللجنة الثقافية في لقاء الاساتذة الجامعيين في إقليم الخروب، وله مشاركات عدة في مؤتمرات وندوات أدبية وثقافية وفكرية في لبنان والعالم العربي.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
الأدب فرع من فروع المعرفة، وهو لازم لكل زمن، على هذا فطر الإنسان وبهذا استطاع أن يرقى بالتعبير عن كوامنه و يصوغ مشاهداته بأسلوب فني يسد حاجة ضرورية من حاجاته الفنية. والأدب، أي أدب لا يظهر إلا إذا طلبته الحاجة المقرونة بالضرورة. والإنسان ينشد التعويض النفسي فنياً يعرض إما بصنع هذا الفن، وإما بقراءاته أو مشاهدته. والأدب الإسلامي من هذا القبيل، ضرورة جمالية ضرورية تاريخياً ما دام هناك إنسان غنيَّ الفكر والعقل والمشاعر والأحاسيس والإدراك. وهو أدب جديد على المجتمع، يجعل حوافز وضوابط لم يعهدها الفنان قبلاً.أدب رؤيته محددة وتطلعاته غالية وتعبيراته مهيأة واقتراحه مقرَّر الأسس والمنطلقات. أدب ملتزم برسالة ومسوّر بعقيدة تعطيه مفهوماً مختلفاً عما سبقه وترسم له مستقبله. وهو حرّ مرتبط بالضرورة الإسلامية، حرُّ في تعابيره ومضاينه.
يستمد هذه الحرية من الأقانيم الرئيسة المحددة في القرآن الكريم والحديث الشريف وأقوال الخلفاء الراشدين والصحابة والأبرار. وهو حرّ شرط أن يتفهم حدود الحرية التي لا تؤذي الآخرين ولا تضللهم ولا تعبث بأفكارهم ومشاعرهم وتقودهم إلى المهالك والشرور الفاسد، لأن ما ينشده الإنسان هو العيش الكريم الهني، البعيد عن المهاوي والانحراف المسبب دمار البشرية جمعاء. لذلك كانت ضرورة الأدب الإسلامي الحافظ، الإنسان المبني على أسس واضحة ومعتقدات راسخة ومنطلقات تقديرية ضابطة السلوك الإنساني. وعلى ضوء ذلك علي القول بأن الأدب الإسلامي في صدر الإسلام مثل وجهاً من وجوه المعرفة المشتقة من الدين الإسلامي. وعلى هذا الأساس سوف يتأمل الكاتب مع هذا الأدب وذلك في دراسته في هذا الكتاب حول القواعد المعرفية الإسلامية في أدب صدر الإسلام.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام"
اقتباسات كتاب "القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام"
كتب أخرى مثل "القواعد المعرفية اللإسلامية في أدب صدر الإسلام"
كتب أخرى لـ "سالم المعوش"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
