التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسين مروه |
| قسم: | بيوغرافيا ومذكرت أدبية مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفارابي |
| ردمك ISBN: | 9789953717142 |
| تاريخ الإصدار: | 31 مايو 2012 |
| الصفحات: | 142 |
| ترتيب الشهرة: | 484,763 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب حسين مروة: كلمات حية والمؤلف لـ 17 كتب أخرى.
الدكتور حسين مروه، (1910-1987)، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني سابقاً قيادي شيوعي بارز في لبنان والعالم العربي له العديد من المؤلفات ويعتبر أبرزها وأكثرها شهره على الإطلاق كتاب النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية الكتاب الذي أثار جدلا كبيراً في وقته.
ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 (تاريخ استشهاده)عضواً في مجلس تحرير مجلّة النهج الصادرة عن مركز الأبحاث والدراسات الاشتراكية في العالم العربي.
أغتيل الدكتور حسين مروه في منزله في ١٧ شباط عام 1987 ولد حسين مروة عام ١٩١٠ في قرية حداثا في جنوب لبنان بحسب السجلات الرسمية، ولكن مروة روى أن تاريخ ميلاده الحقيقي هو العام ١٩٠٨.
آرسله والده إلى العراق عام 1924 لدراسة العلوم الإسلامية في جامعة النجف، وانهى دراسته فيها عام 1938.
بدأ اهتماماته بالكتابة الادبيّة منذ سنوات دراسته الأولى في العشرينات، فكتب المقالة والقصة والنقد والبحث، كما كتب بعض الشعر.
بداية اطلاعه على الفكر الماركسي كانت عام 1948 عبر قراءة "البيان الشيوعي" الذي اعاره ايّاه الشهيد حسين محمد الشبيبي (أحد مؤسسي الحزب الشيوعي العراقي).
شارك أدبياً واعلامياً وعملياً في احداث الوثبة الوطنية العراقية عام 1948، التي اسقطت معاهدة بورستموث البريطانية مع حكومة العهد الملكي.
وإثر عودة نوري السعيد إلى الحكم في العراق عام ١٩٤٩، اتخذ القرار بإبعاده من العراق فوراً مع عائلته ونزع الجنسية العراقية التي كان قد اكتسبها أثناء مكوثه أكثر من عشرين عاماً في العراق.
عاد مروة في شتاء عام ١٩٤٩ إلى بيروت حيث واصل الكتابة الأدبية في زاويته اليومية "مع القافلة" في جريدة الحياة لمدة سبع سنوات.
تعرّف عام 1950 إلى فرج الله الحلو وانطون تابت ثم إلى محمد دكروب، ونتج من هذا التعارف تأسيس مجلّة الثقافة الوطنية التي أصبح الشيخ حسين مديراً لتحريرها إلى جانب دكروب انتظم رسمياً في الحزب الشيوعي اللبناني عام1951.
انضم إلى قوات انصار السلم (تجمعّ الأحزاب الشيوعية العربية لتحرير فلسطين) عام 1952.
انتخب عام 1965 عضواً في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني وبعدها عضواً في المكتب السياسي.
ترأس تحرير مجلّة الطريق الثقافيّة من العام 1966 حتى شباط 1987 تاريخ استشهاده.
عضو في مجلس تحرير مجلّة النهج الصادرة عن مركز الأبحاث والدراسات الاشتراكية في العالم العربي.
درّس مادة فلسفة الفكر العربي في الجامعة اللبنانية في بيروت وحاز على شهادة دكتوراه فخرية من موسكو.
تزوّج من ابنة بنت عمّه فاطمة بزّي وأنجب تسعة أولاد هم نزار مروة، حسان مروة، أحمد مروة، أمل مروة، سحبان مروة، هناء مروة، فريدة مروة، هدى مروة ويسر مروة مؤلفاته دراسات نقدية في ضوء المنهج الواقعي تراثنا كيف نعرفه دراسات في الفكر والادب الثورة العراقية قضايا أدبية النزاعات المادية في الفلسفة العربية والإسلاميّة (ثلاثة اجزاء) من النجف دخل حياتي ماركس ولدت شيخاً وأموت طفلاً (سيرة ذاتية)
شغل الدكتور "حسين مروة" مكاناً بارزاً في الفكر العربي المعاصر، فمروة جمع ، في مكوناته الفكرية ما بين مكونات دينية الأصل، ومكونات أخرى مادية، ومن هنا كانت المحصلة التي توصل إليها مروة فريدة في نوعها في إطار الفكر العربي، حيث وضع لبنة عظمى في صرح حداثة العقل العربي المعاصر المنكبّة على دراسة الماضي من أجل رؤية جديدة بديلة للمستقبل.
يجمع هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مقالات للمفكر الشيوعي "حسين مروة" جاءت في مناسبات مختلفة، وفي كافة المجالات السياسية والفكرية والأدبية والدينية، تكشف للقارىء عن جوانب عدة في حياة هذا المفكر الكبير وعن تعلقه بالمبدأ الذي اختاره والذي أدى إلى أن يدفع حياته ثمناً له شأنه شأن عديد من المفكرين التقدميين المجددين للتراث العربي الإسلامي الفلسفي.
تحت عنوان (جئتكم بدمي الذي تسكنه فلسطين) يدلو حسين مروة برأيه في الوحدة العربية قائلا " ... وحدة القضية القومية تعني بالضرورة وحدة الأهداف الوطنية والقومية.. تعني وحدة المطامح التحررية والديمقراطية والتقدمية. على أساس من هاتين الوحدتين المتلازمتين، موضوعياً، تقوم نظرية الوحدة العربية الشاملة بمضمونها التحرري الديمقراطي التقدمي، وعلى هذا الأساس نفسه نهضت، تاريخياً، أحلام الشعراء العرب وأفكار المفكرين العرب، طوال عصر مديد نسميه عصر النهضة...".
ما أسهل أن يقلبَ الباحثُ في حسين مروّة صفحات تاريخه الغنيّ، كسياسيّ وكمفكّر وفيلسوف، ملقياً عليها نظرة تجميعيّة علّنا نجد في شخصية هذا الرجل مخرجاً إلى القول: هذا الرجل موسوعةٌ: موسوعةُ أفكارٍ وأدوار تتعذّر الإحاطة بها كما يستحيل اختزال غناها. لقد كان حسين مروة صاحب مناقبَ لا تعدُّ ولا تُحصى من ثقافة النجف الإسلاميّة إلى جامعة موسكو الماركسيّة أحد وجوه الاستمراريّة الزاخمة لكلّ عقلانيّة ونقديّة الثقافة والحضارة العربيّة الإسلاميّة وأحد أحفاد ابن رشد وابن خلدون المستوعبين للتراث الإسلامي النيّر.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".