التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ماجد شبر |
| قسم: | الأدب البريطاني مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الوراق للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يونيو 2012 |
| الصفحات: | 623 |
| ترتيب الشهرة: | 366,994 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
قد يتردد في هذا الأذهان لماذا كتاب عربستان في الوثائق البريطانية؟ ولماذا يقدم إلى القارئ العربي في هذا الوقت الذي يشهد شحناً وتوتراً وموقفاً متشنجاً بين العرب وإيران؟ خصوصاً ان منطقة البحث هذه تقع ضمن حدود دولة إيران وهي الخزين النفطي العظيم، وهنا نجيب على هذه التساؤلات:
أولاً: من خلال رحلاتي في العالم العربي ومشاركتي في المعارض العربية لاحظت أن هناك جهلاً كبيراً لدى قسم عير قليل من العرب عن هذه الأرض – عربستان – وسكانها العرب بل المخزن في ذلك هو عدم معرفة الكثير من العرب عن وجود عرب في إيران.
ثانياً: إن هناك شعباً تعرَض ويتعرَض للتميز الأثني لدرجة أنه منع من تسمية أولاده بأسماء عربية وإستعمال إسم قبيلته أو عشيرته العربية كلقب للدلالة إلى إسمه بل بجب عليه إستعمال أسماء فارسية في تسمية الأولاد وهناك إستثناء في إستعمال الأسماء العربية ألا وهو أسماء الأنبياء والأئمة الإثني عشرية العربية على الأطفال الذي يولدون حديثاً وهو أمر من الصعوبة تقبله ونحن في القرن الواحد والعشرين.
ثالثاُ: إن المكتبة العربية بحاجة إلى كتب تبحث عن تاريخ المنطقة وتعتمد على مصادر ووثائق غربية، وهذا الكتاب يشكّل مصدراً مهماً لتلك البحوث.
ملاحظة: إن الكتاب دليل الخليج يغطي كل ساحل منطقة الخليج والجزيرة العربية وعربستان والعراق. وقد إخترنا منطقة عربستان فقط، على أمل تقديم قسم العراق لاحقاً.
لمحة تاريخية قصيرة:
بعد وقت قصير من تأسيس البصرة عام 15 هجري – 636 ميلادي قرب مدينة الأبلة السومرية القديمة- فتح المسلمون سوق الأهواز عام 17 هجري أما شوشتر فلم تسقط إلا في عام 21 هجري وبعد حصار طويل. وفي هذا العام انتصر المسلمون في معركة نهاوند التي قضي فيها بشكل نهائي على الدولة الساسانية وأصبحت خوزستان بعدها في منأئ عن أي هجوم. وجد المنتصرون المسلمون بين التشكلات السكانية المؤلفة من أقوام مختلفة، إغريق- آراميون- فرس – هنود وعرب من بني عم (مرة بن مالك بن حنطة من تميم). لقد كانت الأحواز في القرون الوسطى تعد جزءاً من أرض بابل أي من السهل الجنوبي لبلاد الرافدين وذكر الشاعر إبن المقرب العيوني في إحدى قصائده
تسير الى الأحواز من أرض بابل وليس سوى أسيافه خفراؤها
لماذا اسم عربستان وليس الأحواز (الأهواز)
لقد استعملنا اسم عربستان في هذا الكتاب كما ورد في الوثائق البريطانية وكما يذكره لوريمر في كتابه وليس هذا تعريباً أو تغييراً لنص الوثائق كما يتصور البعض، وعندما يذكر لوريمر في كتابه الأحواز يجعلها قسماً من منطقة واسعة هي عربستان.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".