التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | احمد الزبيدي |
| قسم: | قوم يونس [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار سؤال |
| ردمك ISBN: | 9786148020186 |
| تاريخ الإصدار: | 07 يونيو 2016 |
| الصفحات: | 223 |
| ترتيب الشهرة: | 507,434 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الانتماء ؛ النبي العماني يونس والمؤلف لـ 9 كتب أخرى.
أحمد الزبيدي، من مواليد صلالة جنوب عُمان 1945م.
قاص وروائي.
وناشط نقابي وسياسي.
درس الحقوق بجامعة دمشق.
صدر له: • انتحار عبيد العماني.
ط1 1985، دار الحقائق للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
طبعة2 دار كنعان للنشر والتوزيع.
• إعدام الفراشة، دار الفرقد، دمشق.
• أحوال القبائل عشية الانقلاب الانجليزي في صلالة، 2008، دار الفارابي، بيروت.
• سنوات النار، دار الفارابي، 2012.
النبوءة تمنح وعداً بالخلاص والحياة الأخرى، وهذا الوعد والأمل نجده بتأسيس على وفق حضور شخصية النبي العماني يونس في مقابل إستدعاء نبي الله يونس الذي دخل في بطن الحوت في القصة القرآنية، وقد فعل ذلك الروائي أحمد الزبيدي في روايته (الإنتماء) وبعنوان فرعي (النبي العُماني يونس) بوصفه أبي النبي رمزاً وأملاً بالبشرى والخلاص، وعلى الرغم من أن الشخصيات منذ بداية الرواية حتى نهايتها ارتكزت على شخصيات ذات إيديولوجيات مختلفة ضدية تصل إلى حد التناقض والصراع الفكري والديني، فهل أراد الكاتب الزبيدي تقديم صورة كلية خاصة تعبر عن الحاضر والماضي معاً؟ أم أراد السير إلى نهاية محتومة، للقول: إن لا كرامة لنبي في وطنه، أو بالأحرى أن لا كرامة لعربي في وطنه؟...
تدور أحداث الرواية في صحار، وتبرز عمليات المقاومة ضد الإحتلال الفارسي للمنطقة ومحاولته إقصاء السكان وتهميشهم، وهنا يكون لبطل الرواية الفتى يونس دوراً في رفض الإحتلال والبدء بمشروع ثقافي وآخر عسكري "مشروعان توحدا في مشروع واحد، اسمه المقاومة".
هذه الأحداث يقولها أحمد الزبيدي في روايته بدءاً من العنوان الذي يشيء بالنبوءة التي تروم الخلاص في ظل علاقة غير متكافئة تقوم على الإستعمار والمقاومة، ويقولها بسرد يمضي صعداً في وقائعه، ويترجح بين الخارج "الأحداث" والداخل "الأفكار".
وفي الرواية راوٍ واحد يمسك بخيوطها ويستخدم صيغة الغائب الذي يختفي خلفه الروائي، كما يمكنّ أن يتقاطع مع بعض الشخصيات، كما يعمد الزبيدي إلى التمهيد للأحداث في مطلع كل فصل برسم الإطار الخارجي من مكان وطقوس وناس، يتحرك فيها مكوك السرد بين مجموعة من المتضادات المكانية والزمانية والشخصية والمفاهيمية، يتلمسه القارئ ليجده إنعكاساً للحقيقة في زمن الحرب وليس السلام.
من أجواء الرواية تقرأ: "... كانت المدينة تعج بالأفكار والديانات، وتصطرع في منابرها الإتجاهات، فاليهودية كانت هنا، والمجوسية أنشأت لها خلايا مدعومة بكتائب قوات الإحتلال الفارسي، فيما تمسَّك العرب العمانيون بداية إلههم عزوز، وبمجاري الريح "ساقي الخمر" حيث شرب العمانيون البياسرة نخبه نبيذاً صافياً من عنب الجبال اللذيذ، وإلى جانب كل هذا، ثمة أقليات عربية تعبد أصناف شتى من الأصنام، كاللآت والعزى، وبينهما "مناة" الأنثى...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".