التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مختار الفجاري |
| قسم: | الرد على الصوفية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | عالم الكتب الحديث |
| ردمك ISBN: | 9879957702007 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2010 |
| الصفحات: | 229 |
| ترتيب الشهرة: | 269,420 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لقد جعل الحيرالي، كتاب مفتاح الباب المقفل بمثابة كتاب في أصول الفهم الصوفي للقرآن الكريم على غرار كتاب الأصول الأخرى في مختلف العلوم، وهو في الحقيقة لا يرى نفسه الصوفي الأوّل الذي أسّس ذلك، بل أشار إلى أستاذه القرطبي فهو كما يقول "ممّن أقامه الله لتتبّع علم التفسير والتأويل ثم فتح عليه حظّاً من التطرّق للفهم بما زكّاه الله تعالى من الزهد والقيام على باب الله عزّ وجلّ عشرين سنة... وكان يفيد قوانين في التطرّق إلى الفهم تنزل في فهم القرآن الكريم منزلة أصول الفقه في تفهّم الأحكام".
وإذا كان شيخه القرطبي قد بلغ مرتبة الفهم بعد أن تجاوز مرحلتي التفسير والتأويل فإنّه يرى نفسه قد شرّفه الله تعالى بالتتلمذ عليه وكرّمه بمرتبة متقدّمة في الفهم إذ "كان ممّا يسره الله تعالى رؤيته والقراءة عليه تفهّما عليه الفاتحة في أربعة أشهر (...) ثمّ من الله سبحانه وتعالى ببركات ومواهب لا تحصى ممّا لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر".
ويصرّح بأنّ تلك البركات والمواهب ليست سوى أصول نظرية بها يفهم القرآن الكريم إذ "لله مواهب جعلها أصولاً للمكاسب، فمن وهبه عقلاً يسّر عليه السبيل ومن ركّب فيه خُزقاً نقّص حظّه من التحصيل ومن أيّده بتقوى الإستناد إليه في جميع أموره علّمه وفهّمه ومن آتاه فصل خطاب أبان به حقيقة ما علّمه".
ويتتبّعنا لهذه الأصول تبيّن أنّه يمكن تصنيفها صنفين: صنف المبادئ العامّة وصنف المبادئ الخاصة، والتمييز بين الصنفين نجده في مستويين: بنية الخطاب ونظامه.
بالنسبة إلى مجموعة المبادئ العامّة وردت في شكل بنية ثنائية أمّا المبادئ الخاصة فقد وردت في بنية سباعيّة، بالنسبة إلى مستوى نظام الخطاب قام النوع الأوّل على منطق التضاد وتدرّج وفق نظام التعارض ما بين البشري الوضيع والإلهي الرفيع، والثاني قام على المنظومة الصوفية المشهورة والموسومة بــ "المعراج الصوفي" حيث يرتقي فيه العارف من مرتبة إلى أخرى حتى يدرك الحقيقة الأبديّة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".