التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | بهجت درسون |
| قسم: | دراسة نقدية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933456078 |
| تاريخ الإصدار: | 12 أغسطس 2011 |
| الصفحات: | 72 |
| ترتيب الشهرة: | 615,228 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لماذا الذات - الآخر؟ خل الذات - الآخر إشكالية فعلية؟ إلى أي مدى تنشر إشكالية كهذه تأثيرها في الثقافة العربية؟ ثم تحديداً في النص المسرحي؟ ما نوع الصلة بين هذه الإشكالية والتراث؟ هل تناول الكتاب المسرحي العربي هذه الإشكالية توظيفاً؟ وكيف؟ وإذا كان من حتميات توظيف هذه الإشكالية التعرض للأصالة، فما مفهوم "الأصالة"، لا سيما وأن النص المسرحي وافد أصلاً من الغرب (الآخر).
والسؤال الأهم يحرك مفاهيم الأسئلة السابقة واللاحقة وهو: لماذا اختيار هذه الإشكالية تحديداً أو سحبها على النص المسرحي الإماراتي، وتحديداً أكثر على أعمال د. سلطان بن محمد القاسمي؟
معروف بأن سلطان بن محمد القاسمي يندرج على وفق مفهوم علم النفس الحيث حول تحديد الشخصيات ضمن الشخصية المتكاملة ذات الأوجه المتعددة): إنه كاتب مسرحي، وروائي، وأستاذ جامعي، ورجل سياسة، وباحث تاريخي، علاوة على دوره الناشط في المجتمع الإماراتي.
مما لا شك فيه إن تعددية كهذه داخل الشخصية الواحدة تلقي المزيد من الضوء نحو الكيفية التي بها تتعزز هذه الإشكالية وتستبطن رؤية الكاتب تجاه الحياة والعالم بوصفة تفاعل الإنسان مع الطبيعة. وحتماً فإن لهذا كله صلة وثيقة في مجمل المستويات الحياتية التي تتحرك داخل الإمارات العربية المتحدة ومن ثم داخل الأمة العربية التي تشكل دولة الإمارات جزءاً مهما فيها.
وتتلمس الدراسة عبر تتبعها لما يمكن أن تتمخض عنه خطة البحث (رؤية) الكاتب بوصفها (ذاتا واعية) متفصلة بـ (الوعي الخاص) سواء أكان هذا (الوعي) ينتسب إلى طبقة أم إلى مجتمع متكامل بعينه على وفق (كولدمان)، وكذلك الإرهاص أو الإرهاصات التي يمكن أن توقد فتيلها داخل المتن المسرحي بهدف الإحاطة بالعالم عبر رؤية أكثر وضوحاً، وأيضاً الكيفية التي يتجلّى بها هذا (الوعي) في النص المسرحي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".