نصرة المذاهب الزيدية
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب نصرة المذاهب الزيدية
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
نصرة المذاهب الزيدية
| مؤلف: | الصاحب بن عباد |
| قسم: | الطوائف والمذاهب الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار المتحدة للنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1981 |
| الصفحات: | 188 |
| ترتيب الشهرة: | 289,244 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الصاحب بن عباد
المؤلف كتاب نصرة المذاهب الزيدية والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
الصاحب ابن عباد (326 - 385 هـ = 938 - 995 م)
إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني: وزير غلب عليه الأدب، فكان من نوادر الدهر علما وفضلا وتدبيرا وجودة رأي.
استوزره مؤيد الدولة ابن بويه الديلمي ثم أخوه فخر الدولة.
ولقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة من صباه، فكان بدعوة بذلك.
ولد في الطالقان (من أعمال قزوين) وإليها نسبته، وتوفي بالري ونقل إلى أصبهان فدفن فيها.
له تصانيف جليلة، منها (المحيط - خ) منه نسخة في مكتبة المتحف العراقي، ببغداد، في مجلدين في اللغة، وكتاب (الوزراء) و (الكشف عن مساوئ شعر المتنبي - ط)
و (الإقناع في العروض وتخريج القوافي - خ) و (عنوان المعارف وذكر الخلائف - ط) رسالة، و (الأعياد وفضائل النيروز) وقد جمعت رسائله في كتاب سمي (المختار من رسائل الوزير ابن عاد - ط) وله شعر في (ديوان - ط) وتواقيعه آية الإبداع في الإنشاء.
ولمحمد حسن آل ياسين، كتاب (الصاحب بن عباد، حياته وأدبه - ط) ولخليل مردم بك (الصاحب بن عباد - ط) مدرسي.
نقلا عن : الأعلام للزركلي
وصف الكتاب
في هذا الكتاب عرض مفصل لآراء الزيدية في مختلف الأصول التي قام عليها كيان المذهب الزيدي بعامة، والإمامة عندهم بشكل خاص. والمؤلف الصاحب بن عباد يوضح كل ذلك بأسلوب جزل اللفظ، بارع الحجة، ظاهر البيان، فتراه يتنقل من حجة إلى أخرى، ومن دليل إلى آخر، تنقل العالم المتمكن، والمناظر البارع، عارضاً الأدلة التنقلية منها والعقلية لتبيان ما ينبغي تثبيته، مدعماً رأيه بتمكن واقتدار، حتى يشارف غرضه الذي قصد. مستعرضاً قصة الإمامة، ومذاهب المسلمين فيها، ومدافعة كل فريق للآخر، والجهود التي بذلت في مناهضة الآراء المخالفة، وكان في كل ما ذكر أميناً في النقل، دقيقاً في التحري، فشغلت الإمامة صور كتابه، حين خاضها في جميع جوانبها، موضحاً رأيه في تلك المشكلة بالنهج الذي اعتمدته الزيدية، ودافعت عنه، متخذاً أسلوباً اعتزالياً غاية في الروعة.
ثم ينتقل بعد ذلك غلى فصل آخر يتناول من خلاله حركة الخوارج والمواقف التي تمخضت عن صفين، وعدم ركون القوم إلى الطاعة والمودعة. وهو في كل ما ذكر إنما كان همه توضيح تلك الملامح المشرقة لموقف الإمام علي ابن أبي طالب منهم، وطقوسهم عن باطلهم، مزيلاً جميع الشوائب التي حاولت بعض اليدي أن تشوه بها ذلك الموقف الذي وقفه الإمام، وإذا ما استعرض كل ذلك، فهو في مشكلة في غاية في الأهمية. وركن من أركان العقيدة الزيدية، نقصد بذلك قولهم بإمامة المفضول مع وجود الأفصل، في محاولة منهم لإضفاء الشرعية على خلافة جميع الذين تقدموا علي بن أبي طالب في الخلافة خلافاً لما تذهب إليه الشيعة في هذا الباب.
فيبدو بادئ ذي بدء وكأنه إجماع الزيدية في قولهم هذا حين ذهب إلى أن الأفضل هو أولى بالإمامة ولم يجز العدول عنه إلى من هو دونه، وأن الإمامة لا يستمعها إلى الأفضل). وبذلك يظهر بمظهر اختط طريقاً خاصاً به، قرّبه كثيراً من الإمامية وأقصاه بعيداً عن إجماع الزيدية، ولكن هذا القول قد يقودنا غلى طريق مسدود، يندر الخروج منه، وذلك حين ندرك أم كثيراً من الفرق لا تذهب إلى إمامة المفضول، وفي هذا الضوء، ولعدم اعتماد الرأي الأول على موارد زيدية، تتضح حقيقة جديدة تكلف مناقضها جهداً كبيراً، وهي أن هذا الأصل لا يمثل إجماع الزيدية وإنما قالت به جماعة منهم، فتناولته المصادر على أنه أصل من أصول معتقداتهم، بينما لم يكن الأمر كذلك. فالصاحب والحالة هذه لم ينأ عن أصولهم ولا جاوز مداه عنهم، وإنما ابتعد عن إجماعهم أولئك الذين قالوا بإمامة المفضول مع وجود الأفضل. ويعرج بعد ذلك على أصول الإمامة، والصفات التي لا يجب أن تكون فيه، مبيناً أخطر مسائل الخلاف بين الإمامية والزيدية، مؤكداً إمامة زيد بن علي والأئمة الزيدية الذين سلكوا مسلكه وحذو حذوه. وبعد فالكتاب ذخيرة زيدية مهمة تلمح لى كثير من أصول معتقداتهم وآرائهم في أغصب المسائل التي كانت ولا زالت مثار بحث وجدل كبيرين. هذا وقد جاء هذا الكتاب مذيلاً بتحقيق لطبق هدفه شرح ما أشكل من ألفاظه وتوضيح ما لهم من معانيه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "نصرة المذاهب الزيدية"
اقتباسات كتاب "نصرة المذاهب الزيدية"
كتب أخرى مثل "نصرة المذاهب الزيدية"
كتب أخرى لـ "الصاحب بن عباد"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
