التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الغني النابلسي |
| قسم: | روايات للبنات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | فرانتس شتاينر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1979 |
| الصفحات: | 192 |
| ترتيب الشهرة: | 525,749 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب رحلتان إلى لبنان والمؤلف لـ 51 كتب أخرى.
عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الحنفي (1050 هـ - 1143 هـ / 1641 - 1731م) شاعر شامي وعالم بالدين والأدب ورحالة مكثر من التصنيف. ولد ونشأ وتصوف في دمشق. قضى سبع سنوات من عمره في دراسة كتابات "التجارب الروحيّة" لِفُقهاء الصوفية. وقد تعدّدت رحلاته عبر العالم الإسلامي، إلى إسطنبول ولبنان والقدس وفلسطين ومصر والجزيرة العربية وطرابلس وباقي البلاد السورية. استقر في مدينته دمشق وتوفي فيها.
مذهبه
حنفي المذهب .
طريقته
نقشبندي وقادري الطريقة
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
بين طيات هذا الكتاب المخطوط نص محقق لرحلتين الأولى جاءت تحت عنوان "حلة الذهب الإبريز في رحلة بعلبك والبقاع العزيز" وهي من كتابة النابلسي عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد... وهو عالم صوفي عاش في القرن الثاني عشر الهجري (السابع عشر والثامن عشر الميلادي)، وهو من أسرة "بنو جماعة" التي يتصل نسبها بعمر بن الخطاب، مروراً بشيخ الإسلام موقف الدين عبد الله ابن قدامة المقدسي الحنبلي. عرف عن هذا العالم الصوفي بحب العلم وبطلبه، كما عرف بحب الترحال حيث أنه قد قام خلال حياته بعدة رحلات أو سياحات مسجلاً انطباعاته في كتب ونصوص دونها بقلمه.
وهذا الكتاب الذي بين أيدينا يحوي نص رحلته إلى لبنان وتحديداً البقاع وبعلبك وجبل لبنان، وفيها يقول أنه قد ذهب إلى بعلبك والبقاع بقصد زيارة ما فيها من الأولياء الصالحين، ولرؤية أصحابه. وبالعودة لنص هذه الرحلة نجد أنه قد بدأ بها قبل طلوع فجر يوم الثلاثاء الخامس عشر من ذي العقدة 1100هـ (30 سبتمبر 1689). فبدأ بزيارة رأس النبي يحيى في الجامع الأموي، ثم توجه إلى باب البريد، مع من معه، ليركبوا الخيل وتوجه إلى الصالحية فزار قبر محيي الدين بن عربي ثم قبر الشيخ محمود، وقبر الشيخ يوسف العميني، ثم اتجه نحو قبر أبي بكر بن قدام-فمزار محمد الزغبي.
ثم توجه إلى قبة سيار في جبل قاسيون ومنها قرية دمر، قرية كفر السوق... مدينة بعلبك... قرية قب الياس، جبل لبنان... قرية الديماس... صالحية دمشق، وخلال رحلته بين هذه القرى والمدن زار عدداً من القبور، منها قبور للأنبياء من بني إسرائيل، قبور العلماء المسلمين وتجاه هذه القبور وقف موقف الناقد، رغم أنه كان يقصد التبرك بها، فلم يمنعه التبرك من أن يتأكد أو يناقش إذا كان هذا القبر أو ذاك هو صحيح.
لذلك نراه يلجأ إلى ذكر ما قاله المؤرخون أو الذين ألفوا في الزيارات قبله فيستشهد بأقوالهم محاولاً الإثبات أو النفي أو التشكيك بشأن القبر، لكننا نلاحظ أنه حتى في حالة النفي يمدح النبي المزعوم ويطلب الدعاء والبركة، وخلال زيارته أيضاً لبعض المدن كان يتوقف عند وصفها، وهذا ما أعطى رحلته قيمة كبرى لا تقدر. فقد حاول ضبط أسماء كثير من القرى والمدن التي مر بها، مستشهداً بما ورد في كتب اللغة أو ما ذكره الجغرافيون عنها. وتنبه إلى أن أسماء بعض هذه الأماكن تحرقه العامة لأن ألسنتهم تميل إلى إحالة الحروف كأهل بعلبك.
والوصف الثاني الذي تتفرد به هذه الرحلة هو وصف قلعة قب الياس، التي بناها الأمير فخر الدين بن معن الثاني. وثمة فائدة أخرى لرحلة النابلس هي تصويرها النفوذ الإسلامي في لبنان في القرن الثاني عشر الهجري من خلال إيمان المسلمين فيه بالمزارات الدينية والأنبياء السابقين. وجميع رحلات النابلسي إلى لبنان تصور هذا النفوذ. هذا كله جاء على صعيد الرحلة الأولى رحلة عبد الغني بن إسماعيل النابلسي: أما الرحلة الثانية فكانت من إعداد "رمضان بن موسى العطيفي" وهي تتوجه إلى طرابلس الشام...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".