التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الرحمن بن الجوزي |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المكتب الإسلامي للطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1984 |
| الصفحات: | 78 |
| ترتيب الشهرة: | 276,459 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن الحركة القرمطية عملية مرحلية لها أهداف معينة في حين ظهورها وتعد خطرة من خطورات الإسماعيلية التي كانت تبدو بشكل حركات تنظيمية، تتحرك وفق مخطط عملي مدروس، يقوم على خداع الجماهير، واستغلال عاطفتهم نحو آل البيت، وتعتمد التنظيم السري العسكري. ومن هنا اشتركت القرمطية مع الإسماعيلية في كونهما على هذه الفكرة.
وأما من الناحية التاريخية، فإن مركز هذه الدعوة كانت مدينة "واسط" التي كانت وسطاً صالحاً لنمو هذه الدعوة وانتشارها، إذ كان أهلها على ما يبدو فقراء مظلومين، ولذا فقد استجابوا للقرامطة وانخرطوا في صفوفهم. وقد تناول الكثير من علماء المسلمين المتقدمين الحديث حول هذه الفرقة، ومن أهمهم الإمام ابن الجوزي ومن قبله الإمام الغزالي. ونتحدث عن الإمام الجوزي وقسم من كتابه "المنتظم" الذي هو مدار البحث في هذه الرسالة فقد كشف ابن الجوزي عن ماهية مبادئهم، وما تنطوي عليه من مخاطر، من وجهة النظر الإسلامية، حيث يقف الباحث خلال مطالعة كتاب ابن الجوزي "المنتظم" على فصل مطول عن القرامطة.
يقول ابن الجوزي في أول بحثه أن القرامطة كانت تتعلق بمذاهب الملحد من مثل مزدك، ومن المعلوم أن مزدك كان يحل النساء، ويبيح الأموال ويجعل الناس شركة فيها كاشتراكهم في المادة والكلأ، وذلك بحجة استئصاله أسباب المبالغة بين الناس، لأن ما يقع من المخالفة والبغضاء إنما هو بسبب النساء والأموال ويقول ابن الجوزي في موضع آخر: "وكان هذا، أي لفظ الخرمية لقباً للمزدكية، وهم أهل الإباحة من المجوس، الذين نبخوا في أيام قباذ وأباحوا المحظورات، فلقب هؤلاء، يعني القرامطة، بلقب أولئك لمشابهتهم إياهم في اعتقادهم ومذهبهم. ويقول في موضع آخر في مجال عرض قواعد مذهبهم "لا يجوز لأحد أن يحجب امرأته من أخوانه" وهكذا فإن القدم كانوا في شبوعية وقحة تجاوزت الأموال والأراضي إلى الحرمات والنساء.
ويقول الباحث بأنه وقف خلال مطالعة كتاب "المنتظم" للإمام ابن الجوزي على فصل مطول عن القرامطة، ملفت نظره هذا لاستطراد، ففيه كثير من الحقائق التي عرضت بروح علمية، ملتزمة للفكرة الإسلامية الالتزام الصريح الواضح، فكان منه أن قام نشرها من خلال صفحات هذه الرسالة فكتاب ابن الجوزي هو كتاب نادر وأشبه بالمخطوطات، والملاحظ انه اعتمد فيه اعتماداً كلياً على كتاب الإمام الغزالي "نصائح الباطنية" هذا وأن ما كتبه الإمام ابن الجوزي عن القرامطة هو خير ما يمكن أن يقدم للقراء من المسلمين في هذا الموضوع، فكان عن الباحث أي عمل على تحقيق هذا النص بالاعتماد على كتاب الإمام الغزالي في الجزم بما فيه ترجيح للصواب، إثبات بعض العبارات، وترجيح الآخر منها بما يحتمه المغنى، شرح الكلمات الصعبة، ترجمة للأعلام الواردة والتعليق على بعض ما ورد في النص، عنونة أبحاث هذه الرسالة، معتمداً في كل ذلك بالإضافة إلى كتاب الإمام الغزالي "فضائح الباطنية" على كتب التاريخ المختلفة كـ "الكامل" لابن الأثير و"تاريخ ابن خلدون" و"البداية والنهاية" وكتب الفرق كـ"المحلل والنحل" للشهرستاني وغيرها، بالإضافة إلى استفادته من كتب الأستاذ أحمد أمين.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".