إشتراكيتهم وإسلامنا
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب إشتراكيتهم وإسلامنا
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
إشتراكيتهم وإسلامنا
| مؤلف: | بشير العوف |
| قسم: | بناء الشركات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الإنتاج الطباعي |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1966 |
| الصفحات: | 160 |
| ترتيب الشهرة: | 445,316 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
بشير العوف
المؤلف كتاب إشتراكيتهم وإسلامنا والمؤلف لـ 14 كتب أخرى.
بشير حمدي العوف (1917 - 15 يوليو 1994) صحفي وكاتب وشاعر سوري. ولد في دمشق ونشأ بها في أسرة مسلمة ملتزمة. حصل على إجازة في العلوم السياسيّة من بيروت، وشهادة المعهد العالي في اللغة الفرنسيّة من دمشق. عمل أستاذًا في كليّة الآداب. اضطره وضعه السياسي وتنقّل بين لبنان والأردن والسعودية. عيّن أمينًا عامًا لجمعية الشبان المسلمين في دمشق التي تأسست عام 1938 ثم انخرط في الحركة الإسلامية في سوريا ويعد رائد الصحافة الإسلامية فيها، حيث ترأس تحرير جريدة المنار الناطقة باسم الجماعة التي عملت منذ منتصف الأربعينات حتى ثورة البعث عام 1963. له عديد من المؤلفات ودواوين شعرية وقصص أدبية وأكثر من 5 آلاف مقال في السياسة والأدب والفكر الإسلامي.
سيرته
ولد بشير بن حمدي العوف في دمشق بولاية سورية العثمانية في عام 1335 هـ/ 1917م، ونشأ في أسرة مسلمة ملتزمة. حصل على بكالوريوس العلوم السياسية من بيروت، وشهادة المعهد العالي في اللغة الفرنسية من دمشق. انتسب إلى جمعية الشبان المسلمين في مطلع شبابه.
بدأ حياته الصحافية عام 1943 مديراً مسؤولاً لصحيفة الأيام في دمشق. وفي عام 1946 عيّن مديراً مسؤولاً في جريدة المنار. أصدر في تشرين الأول عام 1949 جريدة المنار الجديد وهي جريدة يومية سياسية مستقلة، وكان معه عدنان مصطفى، وعهد إلى بديع لؤلؤ بإدارتها وإلى ممدوح حافظ بتحريرها، وكان مكتبها يقع في شارع السنجقدار في دمشق، ثم عادت ملكيتها إلى بشير العوف، وظل رئيساً لتحريرها ومديراً لها حتى عام 1963.
وفي عام 1950 أصدر جريدة المساء . وفي 1955 قام وزير العدل علي بوظو في زمن حكومة فارس خوري بإجراءات عقابية تجاه جريدة المنار الجديد ونظراً لأهمية الجريدة ودورها فقد تم طرح هذه القضية تحت قبة البرلمان، وألقى الوزير بوظو بالتهمة على خالد العظم.
شارك في تغطية العديد من الأحداث والمؤتمرات العربية والإقليمية والمحلية حيث شارك في معظم مؤتمرات القمة العربية والإسلامية وعدم الانحياز. وكان بارزاً في مجلة الرسالة الإسلامية اللبنانية وجريدة العالم الإسلامي التي تصدرها رابطة العالم الإسلامي، وكان يكتب فيها باستمرار . كما عمل أستاذاً زائراً في معهد الإعلام التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة الملك عبد العزيز بجدة منذ عام 1980م حتى تقاعده.
انتخب عضواً في مجلس الاتحاد القومي أيام الوحدة بين مصر وسوريا في عام 1958. وعضواً في اللجنة الإدارية العليا للكشاف في سوريا عام 1941. وعضو المجلس الأعلى للإعلام الإسلامي. وقد دعا للتعاون بين المسلمين والمسيحيين.
وفاته
اعتكف في أخريات حياته في منزله متفرغاً للتأليف والكتابة الصحفية السياسية. توفي في 15 يوليو 1994/ 7 صفر 1415 في جدة عن عمر يناهز 78 عاماً.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
ترافق ظهور هذا الكتاب مع بواكير الدعوة إلى الإشتراكية كشعار رٌفع ضد الرأسمالية والإقطاع والرجعية وهي شعارات تدعو إلى رفع الظلم الإجتماعي في دعاوى الشيوعية، والإشتراكية، والعدالة الإجتماعية.
وعبر صفحات الكتاب يتخذ المؤلف موقفاً من تلك الدعاوى فيكتب قائلاً: "نكتب هذا البحث، الذي نحاول أن نكشف فيه عن زيف بعض الشعارات، التي تنادي بالتقدمية والإنسانية والتحررية، بينما تدل حقيقتها على أنها تسير في أغوار الرجعية والهمجية وتكريس العبودية ...". وللتحرر من هذه الدعوات التي شكلت مذاهب العصر في ستينيات القرن العشرين وهي الدعوة إلى الإشتراكية الشيوعية – الدعوة إلى الإشتراكية الثورية – الدعوة إلى الإشتراكية الديمقراطية – والدعوة إلى العدالة الإجتماعية المؤمنة)، يتناول المؤلف كل دعوة من هذه الدعوات الأربع، ببحثها تاريخياً وعقائدياً وواقعياً ويعرض إلى نقاط البناء والتخريب في كل دعوة منها، مع تبيان نقاط التلاقي والإفتراق بين كل دعوة وأخرى، لكي يصل "إلى غرض إعطاء القارىء العربي فكرة موجزة واضحة، عن حقيقة كل دعوة، وعن مراميها القريبة والبعيدة، كي يكون على بينة من الأمر، حين يستهويه شعار "رفع الظلم الإجتماعي" وكي يعرف كم من السموم النافعة، قد دست على الشعوب العربية والإسلامية (...) مع أن لدينا نحن المسلمين، المذهب الإنساني الأمثل، الذي خلق نظاماً إجتماعياُ إقتصادياً راقياً، وطد فيه الصلة بين علائق المادة والروح، وصان معاني القيم والمبادىء والأخلاق ...". ووفقاً لهذه الرؤية يعقد المؤلف مقارنة بين مبادىء الشيوعية ومبادىء الإسلام ويحيط إحاطة واسعة بالنظريات التي قاربت كل دعوة، مع التقديم للكتاب ببحث تاريخي عن الشيوعية والإشتراكية منذ التاريخ القديم حتى القرن التاسع عشر وظهور معلم الشيوعية الأول كارل ماركس.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "إشتراكيتهم وإسلامنا"
اقتباسات كتاب "إشتراكيتهم وإسلامنا"
كتب أخرى مثل "إشتراكيتهم وإسلامنا"
كتب أخرى لـ "بشير العوف"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
