التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد صنقور |
| قسم: | العقيدة الإسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2006 |
| الصفحات: | 313 |
| ترتيب الشهرة: | 457,655 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تجيب هذه السلسة لسماحة الشيخ المؤلف على تساؤلات متعددة في مجال الفقه والعقيدة، وتحدد في ستة كراريس، ستة موضوعات منها، ويبحث أولها في "مشروعية الشهادة بالولاية في الآذان"، و"يتعلق بما عليه الشيعة من الالتزام بالإعلان عن الشهادة لعلي بالولاية في الآذان"، ويستعرض جوابه على أربعة محاور، وهي "الموانع الشرعية المحتملة للإقرار بالشهادة لعليّ بالولاية في الآذان"، و"روايات الشيعة في رجحان الشهادة بالولاية"، و"روايات السنّة في رجحان الشهادة بالولاية"، و"النقض بالتثويب في الاذان".
يردّ الجزء الثاني على تساؤلات حول "مشروعية السجود على التُربة الحسينية، والنّذر والذّبح لأهل القبور"، وفيه "أن التربة الحسينية من الأرض، ومشروعية السجود على الأرض إجماعي بين فقهاء المسلمين قاطبة.."، كما يتضمن "بعض الروايات الواردة من طرق السنة والصريحة في مشروعية السجود على الأرض بل والصريحة في أن الأرض هي أفضل المواضع التي يصح السجود عليها"، و"بعدم مشروعية السجود على غير الأرض وما أنبتت". أما فيما يخص النذر والذبح لأهل القبور، فإن هذه "فرية وبهتان".
في الكتيب الثالث يبحث سماحته في موضوع "قبض اليدين في الصلاة"، حيث "يختلف علماء السنّة في استحباب القبض"، فيقدّم "دليل الإمامية على عدم مشروعية القبض"، في الروايات الواردة عن أهل البيت، وإن "اكثر روايات السنّة خالية عن ذكر القبض". يبحث أيضاً في "مشروعية الجمع بين الصلاتين"، الذي هو "جائز بنظر الإمامية وليس بواجب..".
في الجزء الرابع "الخمس فريضة إلهية: شبهات وردود"، يجيب سماحته عن "ما يعتمده الشيعة في إيجابهم للخمس في غير غنائم الحرب"، والأدلة على عدم اختصاص الخمس بغنائم الحرب، وعلى وجوبها في أرباح المكاسب، و"أدلة النافين لظهور الآية في الإطلاق"، والاستدلال بالسنّة الشريفة. يجيب أيضا بإسهاب على شبهات تحليل الخمس ومعالجاتها، ويتحدث مثلاً عن مناشئ استبعاد تحليل الخمس، ومعنى الخمس بعد المؤنة وغيرها.
"مشروعية التبرّك وفلسفة التوسل ودليل شرعيته"، وهو الموضوع الذي يتناوله الكتيب الخامس من السلسلة، فيحيط بموضوع التبرّك بأهل البيت وبآثار أهل البيت، كما التبرّك بغير آثار النبي (صلى الله عليه وسلم). ويشرح حقيقة التوسّل، ويروي الروايات الدالة على مشروعيته.
في الكتيب السادس والأخير يشرح سماحته في "مشروعيّة النّياحة على الحسين ومشروعية الجزع على الحسين، وفيه بحث عن النياحة والندب في مصادر السنّة، وحكايات تروي وجودها في تاريخ الإسلام.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".