التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد صنقور |
| قسم: | حقوق المرأة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يوليو 2004 |
| الصفحات: | 200 |
| ترتيب الشهرة: | 508,948 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
هذه مجموعة من المقالات كتبها الشيخ محمد صنقور في أوقات متفاوتة وقد اقتصى الرأي جمعها بالنحو الذي بين يديك، وقد كان الغرض من كتابتها هو معالجة بعض ما أثير من إشكالات حول الرؤية الإسلامية للمرأة وحقوقها.
هذا وقد اقتصر في ذلك على بعض القضايا والمسائل التي لم تعالج أو عولجت بنحو غير تام أو غير مناسب.
هذا وقد استعرض المقال الأول مبررات جعل القيمومة للرجل بعد أن أوضحت ما هو المراد من القيمومة وبعد أن قدم لذلك مقدمة حول موقع المرأة في المنظور الإسلامي مستعيناً في ذلك بما ورد في القرآن الكريم بالخصوص، وقد كانت نتيجة ذلك هو إثبات تكافؤ المرأة والرجل في المنظور الإسلامي من حيث الإنسانية والمسؤولية افلهية المناطة بالإنسان والآثار المترتبة على العمل وكثير من الملكات، وأن التفاوت في بعض الملكات نشأ عن التفاوت في الخلق والتكوين والتي اقتضتها العناية الإلهية لحكمة تتصل بنظم الحياة وعلائق المجتمع.
وأما المقال الثاني: فقد كان حول تفوق الرجل على المرأة في الميراث. وأما المقال الثالث: فقد كان حول الطلاق واختصاص الرجل به دون المرأة، ولغرض رفع الاستيحاش عن هذا الحكم الشرعي. وأما المقال الرابع: فقد كان حول ما ورد من أن النساء ناقصات العقول.
وأما المقال الخامس: فقد كان حول ضرب المرأة، وقد ذكر فيه أن الإسلام لم يشرع ضرب المرأة إلا في مورد واحد، وهو عندما تنشز الزوجة وتتعالى وتستكبر وتتجاوز حق الزوج ويتعذر إقناعها بالتخلي والإقلاع عما هي عليه من تجاوز واستكبار بواسطة الموعظة المتكررة ثم الإعراض في المضجع، فحينما لا تجدي الموعظة والإعراض فإن ضربها يكون سائغاً بشرط أن يحرز الزوج جدوى ذلك في إنهاء حالة النشوز وإلا لم يسغ ضربها، على أن الضرب يجب أن لا يكون مبرحاً أو لغرض التشفي وإنما يكون لغرض الإصلاح والتنبيه على بلوغ الأمر حداً قد تكون نتيجة انتقاض بناء الأسرة.
وأما المقال السادس: فقد كان حول مشروعية تعدد الزوجات، وقد عالج الإشكال الأساسي المثار حول تشريع التعدد. وأما المقال السابع: فقد كان حول جعل الولاية على البكر. وأما المقال الثامن: فقد كان حول دية المرأة وكيف أن الشريعة اعتبرت دية المرأة نصف دية الرجل؟ ألا يعبر ذلك عن أن حق الحياة والأمن للمرأة بنظر الإسلام ليس مكافئاً لحق الرجل؟
وأما المقال التاسع: فقد كان جواباً عما استدل به الشيخ القرضاوي على دعواه التساوي في الدية بين الرجل والمرأة. وأما المقال العاشر: فقد كان حول شهادة المرأة، ولماذا لا تكون شهادتها في بعض الموارد نافذة أو يكون نفوذها منوطاً بانضمام شهادة امرأة أخرى إليها. وأما المقالة الحادي عشر: فقد كان حول دعوى وجود نزعة ذكورية في النص الديني.
وأما المقال الثاني عشر: فقد كان حول تقنين الأحوال الشخصية. وأما المقال الثالث عشر: فقد كان حول الدليل على عدم مشرعية تصدي المرأة لإمامة الرجل. وأما المقالة الرابعة عشر: فقد كان حول أهلية المرأة شرعاً لتولي منصبي القضاء والمرجعية. وأما المقال الأخير: فقد كان جواباً عن سؤال حاصله أن ثمة روايات أفادت كراهة التزوج من العقيم وهو لو ثبت لكان من الظلم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".