التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إخوان الصفا |
| قسم: | أنشطة تربوية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الشركة العالمية للكتاب |
| ردمك ISBN: | 1552064247 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1988 |
| الصفحات: | 272 |
| ترتيب الشهرة: | 491,262 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الفلسفة التربوية عند إخوان الصفا من خلال رسائلهم والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
إخوان الصفا: مجموعةٌ من الفلاسفة العرب المسلمين، عاشوا في القرن العاشر الميلادي في مدينة البصرة بالعراق، واتفقوا على توحيد المذاهب الإسلامية، والنظريات الفلسفية، ويُنسَب إليهم كتابُ «رسائل إخوان الصفا».
ويُرجِّح المؤرخون أن «إخوان الصفا وخلَّان الوفا» ينحدرون من الفكر الإسماعيلي. تختلف طبقات «إخوان الصفا» الاجتماعية؛ فمنهم أبناءُ الطبقة الغنية كالملوك والأمراء والوزراء، ومنهم أبناءُ عامَّةِ الشعب كالعُمال والكُتاب والتُّجار، وأبناء الأدباء والعلماء والفقهاء، وفئاتهم، لم يتم تحديد أسمائهم، ولا سَكَنهم، ولا عددهم. وقد اختلف المؤرخون في ماهيتهم ومذهبهم وهُويَّتهم، ولكنهم قد تركوا رسائلَهم التي تُعَدُّ موسوعةً هائلة تضمَّنتْ أهمَّ فنونِ الثقافة التي وُجِدت في عصرهم، ويبلغ عددُها اثنتين وخمسين رسالة، هدفُها المُعلَن «التظافُر للسعي إلى سعادة النفس عن طريق العلوم التي تُطهِّر النفس.» وقد اهتمَّ «إخوان الصفا» بالفلسفات اليونانية وفلسفة فارس والهند القديمة، وكانوا يدمجونها مع الفلسفة الإسلامية في شرْحِهم لنظرية الخَلْق. وكانوا يهدفون إلى التقريبِ بين الأديان والفلسفة، ومحْوِ فكرةِ ازدراءِ الفلسفة لدى المُتديِّنين، وبيانِ أنَّ الإسلام والفلسفة لا يتعارضان؛ ولهذا السبب كانوا يكتبون في الخفاء، ويتجمَّعون بشكلٍ أَشْبه بالخلايا السياسية السِّرية في العصر الحديث. كما اهتمَّ «إخوان الصفا» بجميع الأديان السماوية، وعلوم الفلك، والرياضيات والموسيقى والمعادن والنبات والحيوان.
في خلافِهم حول تصنيف «إخوان الصفا»، ذهَبَ بعضُ علماء المسلمين إلى اتهامهم بالهرطقة والإلحاد، ووصفوا فكرهم بالزندقة والفساد، بينما ذهَبَ آخَرون إلى اعتبارهم من أتباع المعتزلة، وقال آخَرون إنهم يتبعون المدرسةَ الباطنية. وقيل إنهم كانوا يتبعون أسلوبَ التَّقِيَّة في إخفاء هُويَّتهم، كما قيل إنَّ ابن المقفع كان واحدًا منهم.
إخوان الصفا وخلان الوفاء، رواد مدرسة نبتت في أرض الإسلام، ونمت في بيئة إسلامية. مدرسة تركت أثراً، وكانت ذات قيمة فكرية وعملية، سواء على مستوى الفكر البشري بوجه عام، أو على مستوى الفكر الإسلامي بوجه خاص. ولم يخطئ كل من أنصف تلك الجماعة، سواء كانت فرداً تمثل في جماعة، أو جماعة تمثلت في فرد، عندما وضعها مع العظماء في تاريخ البشرية، ومع من كان لهم دور وأثر في الفكر البشري من ناحية، وفي توجيه مسار الإنسانية من ناحية أخرى. وإن كان من حقنا على هذه الجماعة أن نتناول فكرها وتعاليمها بالنقد والتحليل حيناً وبالضغن والتجريح حيناً آخر، فإن من حقها علينا أن لا نطمس ذلك الفكر، وأن لا نتجاهل ذلك الأثر. ومما لا شك فيه أنه كان وراء مدرسة كهذه، استطاعت أن تشغل عصرها ولا زالت، فكر عرف ماذا يريد، فأخرج ما وجد عنده بالقوة إلى الفعل، وحاول الانتقال مما هو كائن إلى ما يجب أن يكون. إنها تربية بمعنى الكلمة، وإلا لما استطاعت تعاليمها أن تبقى وتعيش. وبكلمة كان لهذه الجماعة فكر تربوي استطاع أن يتمثل واقع عصره ومجتمعه، وينسج من ذلك الواقع مثالاً للإنسان الذي يريد، واجتهد في أن يرتقي ليبلغ به ذلك المثال. فما هو المنهج التربوي والتعليمي الذي وقع عليه خيار تلك الجماعة؟ وما هي المعطيات التي أُلّف بينها ونسقت عناصرها، حتى جاء ذلك المنهج مناسباً لرؤية كاملة لطبيعة الإنسان، انطلقوا منها، ومحققاً لغايات قصوى، ارتقوا إليها؟ ذاك هو ما يدور حوله محور البحث في هذا الكتاب.
إخوان الصفاء وخلان الوفاء، رواد مدرسة نبتت في أرض الإسلام، ونَمَت في بيئة إسلامية؛ إنها تربية بمعنى الكلمة، وإلا لما استطاعت تعاليمها أن تبقى وتعيش، وبكلمة، كان لهذه الجماعة فكر تربوي إستطاع أن يتمثَّل واقع عصره ومجتمعه، وينسج من ذلك الواقع مثالاً للإنسان الذي يريد، واجتهد في أن يرتقي ليبلغ به ذلك المثال.
فما هو المنهج التربوي والتعليمي الذي وقع عليه خيار تلك الجماعة؟ وما هي المعطيات التي ألِّف بينها ونُسِّقت عناصرها، حتى جاء ذلك المنهج مناسباً لرؤية كاملة لطبيعة الإنسان إنطلقوا منها، ومحققاً لغايات قصوى سَعَوْا إليها؟... إنه موضوع بحثنا في هذا الكتاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".