التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسن نعمة |
| قسم: | التداوي باﻷعشاب والزيوت والطب البديل والحجامة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | رشاد برس |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2003 |
| الصفحات: | 729 |
| ترتيب الشهرة: | 99,788 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لقد جعل الله النبات غذاءً للإنسان، وأوجد فيه الدواء كذلك كما أعطى الحيوان غريزة الاهتداء إلى نوع النبات الذي يغذيه ويشفيه إذا مرض تاركاً للإنسان العاقل الاهتداء إلى النباتات الشافية عن طريق التجربة والاستنتاج، ومعظم شعوب العالم القديم تعاملت مع الأعشاب والنباتات كمصدر للعلاج والشفاء، فقد عرف كهنة المصريين القدماء الكثير من أسرار الأعشاب وتداووا بها، كما مارس قدماء الهنود هذه المهنة أيضاً وحذقوا بها، وجاء بعد ذلك قدماء اليونان الذين وضعوا مؤلفات عن التداوي بالأعشاب خلال القرنين الرابع والخامس ق.م، وبقيت مؤلفاتهم المصدر الأساسي لهذا العلم، إلى أن جاء بعدهم الأطباء وعلماء النبات والعشابين العرب والمسلمين، الذين أخذوا هذا العلم عنهم وأضافوا إليه وتوسعوا فيه. والآن وفي يومنا هذا ومنذ سنوات خلت، عاد الطب الطبيعي والتداوي بالأعشاب إلى الواجهة، وكثر الحديث عنه، وذلك بسبب ما تحدثه الأدوية الكيميائية من آثار جانبية ضارة على الجسم. هذا وقد تعددت الكتب التي وضعت حول العلاج بالأعشاب، أو الاستشفاء بالطب النبوي.
من هنا عمد المؤلف إلى إصدار هذه الموسوعة الصحية اعتمد في إعدادها على استخلاص المفيد والموجز من عشرات الكتب والموسوعات والمقالات، منتقياً أفضل ما كتب وما قيل عن الطب العشبي والنباتي، ومبعداً كل ما هو صعب التطبيق وبعيد المنال وقليل الفائدة وصعب الفهم ومعقد التعبير. وفي فصلي طب النبي وطب الأئمة، تجنّب المؤلف الأحاديث والروايات والأقوال المنسوبة إلى الرسول (صلعم) أو إلى أهل بيته والتي لا تتفق مع منطق التفكير العلمي، أو تلك التي يصعب الحصول على فائدتها من حيث تسمية المادة أو تسمية العلة لتغيير الزمن.
ويمكن القول بأن هذه الموسوعة تنطوي على مادة علمية سليمة، بأسلوب واضح سهل ومبسط، يسهل معه تطبيق ما نقرأ لجهة التعرف إلى العلة أو الألم وكيفية التصرف لجهة الوصفات الشعبية والغذائية، مع الابتعاد عن كل ما لا يمكن تطبيقه.
لقد تعددت الكتب التي وضعت حول العلاج بالأعشاب أو الاستشفاء بالطب النبوي، وما أكثرها... لا فرق بين كتاب وآخر سوى في صورة العلاف وعدد الصفحات وحجم الكتاب، ورصف العبارات والجمل، أما المحتوى فهو واحد متشابه تقريباً، معظمها طبعات طبق الأصل، يتيه القارئ بين اسطر صفحاتها الحافلة بأسماء الأعشاب والفاكهة والخضار، معظمها غير معروف أو غير مفهوم لجهة التسمية أو الحصول عليها، أو التعرف بها.
تداركاً لهذا، عمد المؤلف إلى دراسة مواضيع هذه الموسوعة دراسة علمية، منهجية متحققاً من سلامة وصحة ما كتب متوخياً الفائدة أولاً، وسهولة تطبيق ما يقرأ عند اللزوم والحاجة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".