الأذكار من كلام سيد الأبرار
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب الأذكار من كلام سيد الأبرار
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الأذكار من كلام سيد الأبرار
| مؤلف: | النووي |
| قسم: | متون الحديث الشريف [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الكتب الثقافية |
| ردمك ISBN: | 9953442207 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 424 |
| ترتيب الشهرة: | 298,036 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
النووي
المؤلف كتاب الأذكار من كلام سيد الأبرار والمؤلف لـ 149 كتب أخرى.
النَّوَوِي (631 - 676 هـ = 1233 - 1277 م)
علامة بالفقه والحديث. مولده ووفاته في نوا (من قرى حوران، بسورية) وإليها نسبته. تعلم في دمشق، وأقام بها زمنا طويلا.
(من كتبه)
• تهذيب الأسماء واللغات - ط
• منهاج الطالبين - ط
• الدقائق - ط
• تصحيح التنبيه - ط في فقه الشافعية رأيت مخطوطة قديمة منه باسم التنبيه على ما في التنبيه
• المنهاج في شرح صحيح مسلم - ط خمس مجلدات
• التقريب والتيسير - ط في مصطلح الحديث
• حلية الأبرار - ط يعرف بالأذكار النووية
• خلاصة الأحكام من مهمات السنن وقواعد الإسلام - خ [طُبع]
• ورياض الصالحين من كلام سيد المرسلين - ط
• بستان العارفين - ط
• الإيضاح - ط في المناسك
• شرح المهذب للشيرازي - ط
• روضة الطالبين - خ فقه [طُبع]
• والتبيان في آداب حملة القرآن - ط
• المقاصد - ط رسالة في التوحيد
• مختصر طبقات الشافعية لابن الصلاح - خ
• مناقب الشافعيّ - خ
• المنثورات - ط فقه، وهو كتاب فتاويه
• مختصر التبيان - خ مواعظ، والأصل له
• منار الهدى - ط في الوقف والابتداء، تجويد
• الإشارات إلى بيان أسماء المبهمات - ط رسالة
• الأربعون حديثا النووية - ط شرحها كثيرون.
• وأفردت ترجمته في رسائل، إحداها للسحيمي، والثانية للسخاوي، والثالثة «المنهاج السوي» للسيوطي مخطوطتان، والثالثة للسخاوي مطبوعة (أفادنا بها عبيد)
• وفي طبقات ابن قاضي شهبة: قال الإسنوي: وينسب إليه تصنيفان ليسا له، أحداهما مختصر لطيف يسمى «النهاية في اختصار الغاية - خ» في الظاهرية، والثاني «أغاليط على الوسيط» مشتملة على خمسين موضعا فقهية وبعضها حديثية، وممن نسب إليه هذا «ابن الرفعة» في شرح الوسيط، فاحذره، فإنه لبعض الحمويين، ولهذا لم يذكره ابن العطار تلميذه حين عدد تصانيفه واستوعبها.
• وأورد ابن مرعي، في «الفتوحات الوهبية» نسبه كاملا، وقال: مرّي، بضم الميم وكسر الراء، كما وجد مضبوطا بخطه، والحزامي: بكسر الحاء المهملة، وبالزاي المعجمة، والنووي: نسبة لنوا، يجوز كتبها بالألف: «نواوي» قلت: كان يكتبها هو بغير الألف، انظر نموذج خطه (1).
__________
(1) طبقات الشافعية للسبكي 5: 165 وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة - خ. والنعيمي 1: 24 وفيه: وفاته سنة 677 والنجوم الزاهرة 7: 278 و Brock 1: 469 (394) S 1: 680 وآداب اللغة 3: 242 والتبيان - خ. ومفتاح السعادة 1: 398 والتيمورية 3: 307 وهادي المسترشدين 471 و 248 Huart وابن الفرات 7: 108 والآصفية 1: 521 و 2: 138، 230 و Bankipore 13: 80 والفتوحات الوهبية لإبراهيم بن مرعي الشبرخيتي.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
وصف الكتاب
صنف العلماء رضي الله عنهم في عمل اليوم والليلة والدعوات والأذكار كتباً كثيرة معلومة عند العارفين، ولكنها مطولة بالمسانيد والتكرير، فضعفت عنها همم الطالبين، فقصدت تسهيل ذلك على الراغبين، فشرعت في جمع هذا الكتاب مختصراً مقاصد ما ذكرته تقريباً للمعتنين، وأحذف الأسانيد متطلعين، بل يكرهونه -وإن قصر-إلى الأقلين، ولأن المقصود به معرفة الأذكار والعمل بها، ,إيضاح مظانها للمسترشدين. وأذكر بدلاً من الأسانيد ما هو منها مما يخل به غالباً وهو بيان صحيح الأحاديث وحسنها وضعيفها ومنكرها، فإنه مما يفتقر إلى معرفته جميع الناس إلا النادر من المحدثين، وهذا أهم ما يجب الاعتناء به، وما يحققه الطالب من جهة الحفاظ المتقنين، والأئمة الحذاق المعتمدين، وأضم إليه جملاً من النفائس من علم الحديث، ودقائق على السالكين، وأذكر جميع ما اذكره موضحاً بحيث يسهل فهمه على العوام والمتفقهين.
واقتصر في هذا الكتاب على الأحاديث التي في الكتب المشهورة التي هي أصول الإسلام وهي خمسة: صحي البخاري"، و"صحيح مسلم، و"سنن أبي داود"، و"الترمذي"، و"النسائي"، وقد أروي يسيراً من الكتب المشهورة وغيرها.
وأما الأجزاء والمسانيد فلست أنقل منها شيئاً إلا في نادر من المواطن، ولا أذكر من الأصول المشهورة أيضاً من الضعيف إلا النادر مع بيان ضعفه، وإنما أذكر فيه الصحيح غالباً، فلهذا أرجو أن يكون هذا الكتاب أصلاً معتمداً، ثم لا أذكر في الباب من الأحاديث إلا ما كانت دلالته ظاهرة في المسألة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "الأذكار من كلام سيد الأبرار"
اقتباسات كتاب "الأذكار من كلام سيد الأبرار"
كتب أخرى مثل "الأذكار من كلام سيد الأبرار"
كتب أخرى لـ "النووي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
