التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عامر رشيد السامرائي |
| قسم: | الإيمان بالله [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الشؤون الثقافية العامة |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 773 |
| ترتيب الشهرة: | 810,815 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن تعريف الأدب الشعبي ووضع الحدود له أمر لازم لكثرة ما يختلط بهذا المفهوم من معانٍ متضاربة تفضي إلى نتائج وأحكام متناقضة. وقد جرت محاولات كثيرة لوضع تعريف للأدب الشعبي، وتلك المحاولات تنحصر في ثلاثة خطوط رئيسة هي: أولاً، إنه الأدب الذي يعبر عنه باللهجة العامية والذي يكون مجهول المؤلف ويكون تناقله جيلاً إلى جيل عن طريق المشافهة. ثانياً، إنه الأدب المعبر عن نفسية الشعب الهادف إلى خيره وتقدمه، سواء اتخذ اللهجة العامية أو الفصحى وسيلة للتعبير، عرف قائله أو لم يعرف، دوّن أو لم يدوّن. ثالثاً، إنه الأدب الذي يُردى أو يُكتب أو يُطبع باللهجة العامية، سواء عرف قائله أو كان مجهولاً، متوارثاً عن الجيل السابق، أو أنه من صنع قوم معاصرين، والأساس في الرأي الأخير اعتماد (الشكل) أو (وسيلة التعبير) صفة مميزة للأدب الشعبي عن غيره، فالأدب الشعبي هو كل ما اتخذ العامية وسيلة للتعبير. ومهما يكن من أمر، فقد يكون من الصعوبة تقديم تعريف علمي واضح للأدب الشعبي، ولكن ذلك لا يمنع من القول بأنه: التعبير عن انفعال عاطفي أو فكري، يتخذ اللهجة العامية أسلوباً له في التعبير تطغى على معانيه السذاجة التي يتميز بها ابن الشعب المحروم من الثقافة، ولكنها سذاجة لا تخلو من إرهاف الحس، وبراءة عفوية في إطلاق المشاعر والأحاسيس، وصدق يتجلى في رسم الصور للبيئة الاجتماعية والفكرية بلا تصنع، وصدق في استعمال الألفاظ والأساليب واختيارها.
أما بالنسبة إلى كون ذلك الأدب مجهول المؤلف أو معروفه، مطبوعاً أو غير مطبوع؛ فإن مجهولية المؤلف كانت ميزة واضحة للأدب الشعبي قبل الانصراف إلى تدوينه وطبعه، غير أن الاهتمام به أدى إلى البحث عن مؤلفيه وتسجيل حياتهم وشعرهم، ولكن ذلك لا يمنع من أن يكون المؤلف مجهولاً عند أبناء الشعب وليس عند الدارسين، فابن الشعب قلما يهتم بمؤلف (الأبوذية) مثلاً، وكل ما يهمه هو الإعجاب بها ثم ترديدها، وربما يظل تناقلها شفاهياً. ولذا فإن التعريف السابق لا يشترط مجهولية المؤلف وشفاهية تثاقل الأثر اشتراطاً قاطعاً. أما بالنسبة للنتاج الآخر الذي لا تتوفر فيه الصفات المذكورة، فليس هناك تسمية تنطبق عليه غير (النظم العامي).
وفي هذا الكتاب مقالات عمرها ينبسط على أكثر من ربع قرن، ولكنها رغم ذلك ومهما كانت صفتها فهي ستبعث في فكر القارئ بعضاً من تساؤل يدفعه إلى التفكير بما يسمى بالأدب الشعبي.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".